(1539: تفسير القصيدة البائية الحميرية) أولها (هلا وقفت على المكان المعشب) للسيد المرتضى علم الهدى (المتوفى 436) ذكره تلميذه محمد بن محمد البصروي، وقد طبع بمصر (في 1313) ومر البائية في (ج 3 - ص 3).
(1540: تفسير القصيدة السلامية) للشريف أبى يعلى محمد بن أبي القاسم الحسن الأقساسي نقل عنه السيد على بن طاوس في " كتاب اليقين " عن نسخة تاريخ كتابتها (رمضان - 433) والسلامي هو الشاعر الشهير محمد بن عبيد الله المخزومي نسبة إلى دار السلام بغداد (ولد في 336) و (توفى 393) ومدح في قصيدته هذه أمير المؤمنين عليه السلام أوله (سلام على زمزم والصفا).
(1541: تفسير القصيدة الميمية) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى والقصيدة لنفسه أيضا كما ذكره البصروي المذكور في فهرس تصانيفه المدرج في " رياض العلماء ".
(تفسير كتاب سيبويه) للامام أبى عثمان المازني كما في بعض المواضع، مر بعنوان تفاسير كتاب سيبويه.
(1542: تفسير كلمة التهليل) بالفارسية للسيد عزيز الله الحسيني المدرس بأردبيل، ألفه لشاهزاده (سلطانم) الصفوي، (وكتابته سنة 963) أوله (حمد وسپاس محمدت أساس يگانه ء راست) والنسخة بخط محمد المشتهر بآيتى توجد في الخزانة الرضوية كما في فهرسها، ترجمه في " الرياض "، وذكر أنه رآى في أردبيل شرحه على مقدمة الكلام للشيخ الطوسي وقد ألفه باسم الشاه طهماسب واحتمل أن مؤلفه كان من أهل أردبيل " أقول " شرح مقدمة الكلام له أيضا موجود في الخزانة الرضوية كما يأتي.
(1543: تفسير لا إله إلا الله) للسيد الأمير فضل الله الحسيني الاسترآبادي معاصر الشهيد الثاني والراد على رسالته في تقليد الميت، ذكره سيدنا في " التكملة ".
(1544: تفسير المذكر والمؤنث) تأليف يعقوب بن إسحاق بن السكيت لأبي الفتح عثمان بن جنى (المتوفى في 392) قال في فهرس تصانيفه (الذي كتبه في سنة 384):
(وما بدأت بعمله من كتاب تفسير المذكر والمؤنث ليعقوب أعاننا الله على اتمامه)، والظاهر من حياته بعد ذلك سنين أنه وفق لاتمامه.
(تفسير المراثي الثلاثة) والقصيدة الرائية كلها من انشاء الشريف الرضى، لابن جنى كذا