الذي باحث فيه تمام الحكماء وذكر في " الخلاصة " أنه يتم بتمام عمره وان احتمل الاتحاد بعض الأفاضل.
(1138: التعليم الثاني) للمعلم الثاني أبى نصر الفارابي (المتوفى 339) هذب فيه الفلسفة اليونانية وجعلها منتجة، وصفه كذلك الشيخ المعاصر في " دروس الفلسفة " ص 71.
(1139: تعليم الشهداء) فيما تفرع على شهادة شهداء الطف عليهم السلام من النتائج الأخلاقية، للسيد محمد مجتبى بن السيد محمد حسين النوكانوي الهندي (المولود 1324) بلغة أردو طبع سنة (1350).
(1140: تعليم الصبيان) فارسي في الطب ذكر فيه علامات بعض الأمراض وعلاجاتها أوله: " الحمد لله رب العالمين ". نسخة منه في المكتبة الحسينية في النجف الأشرف ونسخة في الخزانة الرضوية، وفى فهرسها أنه للخواجه عبد الله التمكين المشهور بالسيد عبد الفتاح الحكيم.
(1141: تعويد اللسان) في تجويد القرآن فارسي في مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة، للسيد أحمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن محمد جواد بن عبد الله بن نور الدين بن السيد المحدث الجزائري الموسوي التستري المعاصر الشهير بالسيد آقا (المولود 1291) أوله: " الحمد لله الذي نزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة ". فرغ منه في حادي عشر ذي القعدة - 1319، نسخة منه في مكتبة الحاج المولى على محمد النجف آبادي بالحسينية وعليها تقريظ فارسي من الحاج المولى باقر بن غلام على التستري بخطه الجيد (في سنة 1322).
(1142: التعويذ في صناعة الأكسير) للحاكم بالله أبى على منصور بن العزيز بالله نزار بن معد بن إسماعيل الخليفة الفاطمي بمصر (المتوفى 410) ألفه لولده الظاهر بالله أبي الحسين على بن منصور، رأيت ترجمته إلى الفارسية الموسومة ب " التحفة الشاهية "، كما مر في (ج 3 - 445).
(1143: تعويذ المطالع وتبصير المطالع) حاشية جديدة على " الحاشية الشريفية " على " شرح المطالع "، للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني (المتوفى 907)، أوله: " رب تمم بالخير أما بعد الحمد لولى النعم والصلاة على سيد الأمم ". نسخة منه في الخزانة الرضوية