محب علي السبزواري، أستاذ المولى مصطفى القاري الذي ولد سنة 1007 كما ذكره في رسالته في سند قراءة عاصم، قال (وكان الحاج محمد رضا حافظ الروضة الرضوية إلى أن توفي سنة 1055 ودفن في الرواق الشريف في جانب رجلي الإمام الرضا عليه السلام) (1706: تحفة المحقق) في شرح نظام المنطق الذي هو أرجوزة في المنطق من نظم الشارح وهو السيد أبو بكر بن عبد الرحمن بن محمد بن شهاب الدين العلوي الحسيني الحضرمي المولود سنة 1262 والمتوفى (ج 1 - 1341) طبع في القاهرة سنة 1330، ومر له الاسعاف ويأتي سائر تصانيفه.
(1707: تحفة المحققين) في الفوائد المتنوعة شبه الكشكول عناوينها " تحقيق " للشيخ أحمد الدامغاني المعاصر للمولى حسن اليزدي صاحب مهيج الأحزان، وهو فارسي رأيته في مكتبة مولانا المحدث الحاج الشيخ علي أكبر النهاوندي نزيل المشهد المقدس الرضوي.
(1708: التحفة المحمدية) للشيخ محمد رضا الطبسي المعاصر ذكره في آخر تنبيه الأمة (1709: التحفة المحمدية) في خواص سور القرآن وبعض الختومات للشيخ عبد الرضا التستري، كتبه باسم السيد ميرزا محمد بن أبي الفتح المرعشي التستري الشاعر الأديب الملقب في شعره برونق الذي هو جد السيد سلطان علي بن إبراهيم بن محمد المعاصر المتوفى سنة 1332 رأيته عند السيد محمد بن السيد سلطان علي المذكور.
(1710: التحفة المحمدية) في علم العربية للمولى محمد علي بن أحمد الأنصاري القراچه داغي قال في فهرس كتبه أنه يقرب من ثمانين الف بيت.
(1711: التحفة المحمدية) في فروع علم الهيئة وتعيين الصبح والشفق واختلافهما، لميرزا قاضي بن كاشف الدين محمد الأردكاني اليزدي تلميذ الشيخ البهائي ألفه باسم الوزير الأعظم إعتماد الدولة محمد بيك أوله