الشيخ حبيب القاري الحلي المعاصر نزيل الشنافية، وقد قرظه العلامة الشيخ؟ حميد نجف تقريظا منظوما لطيفا وطبع سنة 1341 وجزؤه الثاني سماه " اللؤلؤ المنثور " وطبع سنة 1342.
(1765: التحفة النظامية) فارسي يقرب من ثلاثة آلاف بيت في ايمان والد إبراهيم الخليل على نبينا وآله وعليه السلام وأنه غير آزر، للحاج السيد عبد الصمد بن أحمد بن محمد بن الطيب بن محمد بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري المتوفى بالنجف (10 ج 2 - 1337) عن أربع وتسعين سنة.
(1766: التحفة النظامية) في معرفة التقويم للمولى عبد القادر الروياني المازندراني شرح فيه سي فصل المشهور مفصلا وزاد على فصوله عشرة فصول فيما لم يتعرض له في سي فصل، أوله (حمد بي حد وشكر بي عد مر خالق أحد را) كتبه باسم السلطان بن السلطان يحيى كيا، ووصفه بنور حديقة السيادة فيظهر أنه من الملوك السادة الكيائية بطبرستان وذكر في أوله فهرس الفصول الأربعين وأحال فيه إلى كتابه التحفة الشاهية كما مر والى الخزانة الشاهية كما يأتي، توجد نسخة منه بخط السيد علي بن محمد رفيع الحسيني فرغ من الكتابة سنة 1216 عند الشيخ ميرزا محمد علي الأردوبادي في النجف وأخرى عند السيد شهاب الدين التبريزي (1767: التحفة النظامية) في الفروق الاصطلاحية للشيخ علي أكبر ابن مصطفى بن محمود الشرواني النجفي، الفه سنة 1312 وطبع ثانيا في دائرة المعارف النظامية سنة 1340.
(1768: التحفة النوابية) والهدية الأخروية للسيد أبي المظفر محمد جعفر الحسيني، مرتب على تسعة أبواب ستة منها ترجمة لمفتاح الفلاح في أعمال اليوم والليلة والباب السابع في مختصر من أعمال الأشهر الثلاثة