حمزة بن الإمام موسى الكاظم عليهم السلام، خرج منه شرح كتاب الطهارة وكتاب الصلاة وكتاب أحكام العقود والخيارات وكتاب القضاء والشهادات لكن لم يطبع منه الطهارة والصلاة وطبع الباقي في مجلد كبير سنة 1304، ويعرف بكتاب القضاء، وهو أدق وأمتن من الجواهر باتفاق من أدركناهم.
(1790: تحقيق الدلائل) في توضيح ثلاث مسائل " 1 " الصلاة في اللباس المشكوك فيه " 2 " في حكم تركة المديون " 3 " في ما اشتغلت الذمة بعين ثم ترقت قيمتها أو تنزلت والمسألة الثانية أبسط الجميع ويزيد على ألف بيت للمولى المعاصر الشيخ ميرزا فتاح بن محمد بن علي بن نور الله التبريزي الشهيدي المولود سنة 1296 والنسخة رأيتها بخطه.
(1791: تحقيق دلائل الاحكام) في شرح شرايع الاسلام هو لبعض الاعلام المقاربين لعصر صاحب الحدائق رأيت في كتب المرحوم الشيخ مشكور الحولاوي النجفي قطعة من أول كتاب الصلاة من هذا الشرح ينقل فيه مؤلفه عن صاحب الحدائق.
(1792: تحقيق الرجعة) طبع بالهند بلغة أردو كما في الفهارس الهندية.
(1793: تحقيق الصواب) في مباحث الاستصحاب للسيد علي شاه بن السيد صفدر شاه بن السيد صالح الرضوي الكشميري المتوفى سنة 1269 كما ترجمه في نجوم السماء، توجد نسخته في مكتبة حفيده المرحوم ؟ السيد محمد باقر بن أبي الحسن بن المؤلف.
(1794: تحقيق صوم عاشوراء) وكيفيته بلغة أردو طبع بالهند.
(1795: تحقيق عجيب) في عدم ضمان الطبيب لتاج العلماء السيد علي محمد ابن سلطان العلماء السيد محمد بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي المتوفى سنة 1312 طبع بالهند.