(1806: التحقيقات العلوية) للسيد ميرزا رفيع الدين بن ميرزا علي أصغر ابن رفيع الدين الطباطبائي التبريزي الملقب بنظام العلماء والمؤلف للمجالس النظامية المطبوع سنة 1319 والمتوفى سنة 1326، وذكر فهرس تصانيفه في آخر المقالات النظامية له.
(1807: تحكيم الأماني) في التعصيب للسيد نظام الدين من أعاظم تلاميذ العلامة السيد دلدار علي النصير آبادي أوله (نحمدك اللهم يا خير الوارثين وجاعل العلماء ورثة النبيين).
(1808: تحلية النائب) وبغية العامل الراغب في الأخلاق لبعض الأصحاب مرتب على مقدمة في بيان حقيقة التوبة وما يتعلق بها وثمانية أقطاب ذكر في أول الكتاب فهرسها " 1 " في التحلي بالفضائل " 2 " في التخلي عن الرذائل " 3 " في أسرار العبادات صرح المؤلف بأنه استخرج هذه الأقطاب الثلاثة من كتاب أحياء العلوم للغزالي ملخصا له باسقاط ما لا يعتمد عليه " 4 " في الترغيب والترهيب " 5 " في الثواب والعقاب " 6 " في الآداب الدينية " 7 " في مسار الشيعة " 8 " في أربعين حديثا والخاتمة في جملة من الأدعية المختصرة والنسخة التي رأيتها في النجف في مكتبة المرحوم المولى محمد علي الخوانساري كانت ناقصة تنتهي إلى أواخر القطب الثالث.
(1809: تحليل مادة وقوة) فارسي مطبوع لحسام زاده پازادكار ذكر في " 9 " سالنامه پارس.
(1810: كتاب التحمل) هو من مآخذ كتاب البلد الأمين في الأدعية الذي ألفه الكفعمي سنة 868 وذكر في آخره جميع مآخذه.
(1811: التحنيط) في حرمة ما يستعمله غير المسلمين من التحنيط وبيان أنواع الحنوط في أروپا وإفريقيا وآسيا نشر بعضه في مجلة العلم 1330