(1349: تجويد القرآن) فارسي لميرزا علي أكبر بن ميرزا شير محمد الهمداني المتوفى سنة 1325، ناظم " آب حياة " الملقب في شعره ب‍ " دبير " كانت نسخة منه في مكتبة السيد محمد باقر إمام الجمعة بهمدان الذي توفي سنة 1330 كما حكاه لنا الحاج الشيخ عبد المجيد الهمداني (1350: تجويد القرآن) للمولى علي أكبر بن محمد، كتبه لفخر الدولة الحاج محمد حسين خان القاجاري المروي المتوفى في الخميس (21 - ج 2 1234) واليه تنسب المدرسة المؤسسة بطهران فيقال لها مدرسة المروي أو الفخرية، توجد نسخة منه في مكتبة ميرزا آقا فاضل الهاشمي بسبزوار.
(1351: تجويد القرآن) للسيد علي محمد بن السيد محمد بن العلامة السيد دلدار علي النقوي النصير آبادي اللكهنوي المولود سنة 1270 والمتوفى سنة 1312، وتصانيفه يقرب من الماية كما ذكره في التجليات.
(1352: تجويد القرآن) للمولى عماد الدين علي بن عماد الدين علي بن نجم الدين محمود المدعو بعماد الدين علي الشريف القاري الاسترآبادي مولدا المازندراني مسكنا، رأيت نسبه بعين ما مر بخطه على ظهر كتاب " خلاصة الأقوال " الذي فرغ كاتبه منه سنة 952 كتب أولا تملكه له وشهادته بمقابلته بأصل مصحح ثم ذكر أنه يروي الخلاصة عن العلامة بواسطة السيد محمود والشيخ حسين تلميذي الشيخ زين الدين الشهيد سنة 966 عن أستاذهما الشهيد بأسناده إلى المؤلف، ومراده السيد الأمير نظام الدين شاه محمود الشولستاني والشيخ عز الدين حسين ابن عبد الصمد العاملي المتوفى سنة 984 والد الشيخ البهائي، وذكر أيضا أنه يروي عن المولى عبد الله عن الشيخ إبراهيم الميسي عن والده الشيخ علي بن عبد العالي الميسي، ومراده المولى عبد الله بن محمود التستري الشهيد ببخارا سنة 997 فيظهر من طبقة مشايخه حسب جريان