(1055: الأفطسية) في نسب بعض السادة من ذرية الحسن الأفطس بن علي الأصغر بن السجاد عليه السلام للسيد شهاب الدين بن السيد محمود ابن علي الحسيني التبريزي النسابة المعاصر نزيل قم ألفه للسيد يوسف خان السجادي في بيان نسبه ونسب جمع من الاعلام البارعين من ذرية الأفطس. ومنهم السادة الخواتون آبادية بأصفهان وغيرها. طبع 1315، (1056: الافعال والانفعالات) في المعجزة والسحر والنيرنجات للشيخ أبي علي الحسين بن عبد الله بن سينا المتوفى سنة 427 توجد ضمن مجموعة من رسائله في الخزانة الرضوية كما في فهرسها ص 31 من المنطق الخطي أوله (الحمد لله حق حمده).
(1057 أفعال الحج) للمولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي الأصفهاني المتوفى سنة 1070 كما ذكره المولى محمد الأردبيلي في جامع الرواة.
(أفعال العباد) ويقال له خلق الأعمال يأتي متعددا ويأتي بعنوان رسالة في الجبر والاختيار أيضا.
(1058 أفعال العباد) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى سنة 907، مختصر أوله (إن أفعال العباد دائرة بحسب الاحتمال العقلي بين أمور، طبع ضمن مجموعة كلمات المحققين سنة 1315 (1059: أفعال الله تعالى) في إثبات أن أفعاله معللة بالاغراض. مبسوط لبعض الأصحاب أوله (جلت صفات كماله عن النقص والزوال..
محمد رحمة للعالمين وآله المعصومين خير آل) يوجد ضمن مجموعة رسائل كثيرة. دونها الشيخ محمد علي بن يحيي وكتبها بخطه في إصفهان 1107 (1060: أفعال الله تعالى) للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الصديقي المتوفى سنة 907 ذكره في كشف الظنون بعنوان الرسالة وقال إنها مشحونة بغرائب لم تسمعها الآذان وفرغ من تأليفها سنة 903