(496: الأصفى) أوسط التفاسير الثلاثة التي ألفها المحدث الفيض المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشاني المتوفى سنة 1091 انتخبه من تفسيره الكبير الموسوم بالصافي وأوجز فيه وأنهاه إلى أحد وعشرين الف بيت، اقتصر على تفاسير أهل البيت عليهم السلام، وقد ينقل عن تفاسير أخرى مصرحا باسمه فما روى مسندا عن أحد المعصومين عليهم السلام يوجز في سنده ويصدره بقوله قال، أو في رواية، أو ورد، وما روي عن العامة يصدره بقوله، روي، وما ينقله عن تفسير علي ابن إبراهيم يصدره بالقمي، ومتى تصرف في رواية نبه عليه، أوله " الحمد لله الذي هدانا للتمسك بالثقلين وجعل لنا القرآن والمودة في القربى قرة عين " فرغ منه سنة 1076، ولخص الأصفى أيضا وسماه بالمصفى، طبع الأصفى على هامش الصافي في إحدى طبعاته وتوجد نسخته بخط السيد أحمد بن شهاب الدين علي الطباطبائي سنة 1104 في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين.
(97: أصفى المشارب) في حكم حلق اللحية وتطويل الشارب: للسيد محمد علي بن الحسين بن محسن الحسيني الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني مختصر في خمس مئة بيت أوله " الحمد لله كثيرا " رأيته في خزانة كتبه (498: الأصفهانية) في شرح بعض الأحاديث المشكلة للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفي سنة 1241، كتبها إجابة لسؤل بعض الأصفهانيين وطبعت في جوامع الكلم.
(499: أصفياء أمير المؤمنين عليه السلام) للحسن بن علي بن فضال، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء مع ذكره كتاب الأصفياء لعلي بن فضال كما يأتي، فالظاهر تحقق تعددهما عنده (500: أصفياء أمير المؤمنين عليه السلام) المنسوب إلى علي بن الحسن