(393: إتفاق صحاح الأثر في امامة الأئمة الاثني عشر) للشيخ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن الحسين ابن علي بن محمد بن بطريق الحلي صاحب العمدة والمتوفى في شعبان سنة 606 عن 77 سنة يروي عن عماد الدين الطبري عن الشيخ أبي علي عن والده شيخ الطايفة.
(394: الاتقان) في أصول الفقه للعلامة الشيخ محمد هادي بن المولى محمد امين الطهراني النجفي السابق ذكره آنفا إنتهى فيه إلى مبحث المشتق (أوله الحمد لله الذي شرفنا بأصول الهداية إلخ) رأيته بسبزوار وطهران وغيرهما ويوجد في النجف بخط الفاضل الشيخ شير محمد بن صفر علي الهمداني المعاصر (395: إتقان المقال) في أحوال الرجال لشيخنا العلامة الفقيه الشيخ محمد طه بن الشيخ مهدي بن الشيخ محمد رضا بن الشيخ محمد بن الحاج نجف التبريزي الأصل النجفي المولود سنة 1241 والمتوفى بها في ثالث عشر شوال سنة 1323 (أوله الحمد لله الذي اصطفى لدينه المبين محمدا إلخ) رتبه بعد مقدمة في الرموز المصطلحة على ثلاثة اقسام، الثقاة، والحسان، والضعاف فرغ منه سنة 1277 وطبع في النجف سنة 1341 كان رحمه الله يقرأ عليه هذا الكتاب أوان ذهاب بصره في ليالي شهر رمضان وهو يجدد النظر فيه ويصححه وكنت ممن يحضر القراءة لديه، وقد سماه أولا بأحياء الأموات من أسماء الرواة وكتب ذلك على النسخة بخطه لكني سمعت أنه رحمه الله عدل عن الاسم المذكور وسماه بالاتقان كما على المطبوع.
(396: إتمام الحجة) لبعض فضلاء الهند من المعاصرين وقد كتب في رده السيد محمد مرتضى الحسيني الجنفوري المتوفى سنة 1333 كتابه الموسوم بالحجة القاطعة كما يأتي.
(397: إتمام الحجة) في إثبات وجود القائم الحجة (ع) للمولى محمد صادق بن آقا محمد النميني المتوفى سنة 1285 طبع بإيران ويقال له إثبات الحجة،