منظومة في الفروع لنجم الدين إبراهيم بن علي الطرسوسي المتوفى سنة 732 اثنتين وثلاثين وسبعمائة وهى في الف بيت سماها بالفوائد البدرية الفقهية ثم شرحها وسماه الدرة السنية وهى مأخذ منظومة ابن وهبان كما ذكره.
منظومة فيه أيضا لجلال الدين رسولا بن أحمد التباني جمع فيها ما يناسبه من الفتوى ثم شرحها في أربع مجلدات وتوفى سنة 793 ثلاث وتسعين وسبعمائة.
منظومة في قراءة يعقوب لمحمد بن محمد بن عرفة الورغمي التونسي المالكي المتوفى سنة 823 ثلاث وعشرين وثمانمائة.
منظومة في الوضوء المستحب وهى أربعون وضوء نظمها الشيخ زين الدين عبد الرحيم بن حسين العراقي ثم شرحها ولده القاضي ولى الدين احمد أبو زرعة أوله اما بعد حمد الله الخ.
منظومة النسفي في الخلاف وهو أبو حفص عمر ابن محمد بن أحمد النسفي المتوفى سنة 537 سبع وثلاثين وخمسمائة. أولها باسم الاله رب كل عبد * * والحمد لله ولى الحمد الخ رتبها على عشرة أبواب الأول في قول الإمام الثاني في قول أبى يوسف الثالث في قول محمد الرابع في قول الإمام مع أبي يوسف الخامس في قوله مع محمد السادس في قول أبى يوسف مع محمد السابع في قول كل واحد منهم الثامن في قول زفر التاسع في وقول الشافعي العاشر في قول مالك أتمها في يوم السبت في صفر سنة 504 أربع وخمسمائة وعدد أبياتها الفان والتسعة والستون والستمائة.
وجملة الأبيات يا صدر الفئة * * الفان والستون والستمائة وتسعة والله يجزى ناظمه * * جنات عدن وقصورا ناعمة ولها شروح كثيرة منها شرح لأبي البركات حافظ الدين عبد الله بن أحمد النسفي شرح شرحا بسيطا سماه المستصفى ثم اختصره وسماه المصفى كما ذكر في آخر شرحه المسمى بالمصفى أوله الحمد لمن تمت نعمته الخ قال لما فرغت من جمع شرح النافع واملائه وهو المستصفى من المستوفى سألني بعض اخواني ان أجمع للمنظومة شرحا مشتملا على الدقائق فشرحتها وسميته المصفى وتوفى سنة 710 عشر وسبعمائة ولأبي اسحق إبراهيم بن أحمد الموصلي المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين