معيار الصدق في مصداق العشق للشيخ نجم الدين الرازي المعروف بداية.
معيار العلم في المنطق للامام حجة الاسلام محمد بن محمد الغزالي المتوفى سنة 505 خمس وخمسمائة أوله اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه الخ.
معيار المريدين للشيخ قطب الدين أبى محمد عبد الله ابن محمد بن أيمن النوري الاصفهندي المتوفى سنة.. وهو مختصر أوله الحمد لله رب العالمين الخ قال فهذا ذكر الفرق التي غلطت في الإباحة والاتحاد والتجسم والرد عليهم.
معيار نصرتي في العروض والقوافي مختصر لشمس فخري أيضا ذكره في الجمالي وذكر انه الفه سنة 713 ثلاث عشرة وسبعمائة لاتابك نصرة الدين ولما كان مختصرا لم يكن كافيا في فن الشعر ثم صنف الجمالي ليكون كافيا.
معيار النظار في علوم الاشعار وهو كتاب سهل العبارة حسن التحرير مرتب على ثلاثة أقسام الأول في علم العروض والثاني في القوافي والثالث في البديع.
معيد النعم ومبيد النقم للشيخ تاج الدين عبد الوهاب ابن علي السبكي المتوفى سنة 771 مختصر (مرتب على اثنى عشر ومائة مثال أوله اما بعد حمد الله معيد النعم ومبيد النقم بمزيد الشكر الخ) الفه حين سئل هل من طريق لمن سلبت نعمه إذا سلكها عادت إليه فأجاب بان يعرف من أين اتى فيتوب عنه مبدأه ثلاثة أمور يحصل بمجموعها دواء مرضه بعضها مرتب على بعض لا يتقدم ثالثها على ثانيها.
معين الأمة على معرفة الوفاق والخلاف بين الأئمة مختصر على المذاهب كعيون المذاهب لبعض الشافعية أوله الحمد لله الذي بلغ أهل العلم من موارد جوده آمالا الخ.
معين أهل التقوى على التدريس والفتوى لضياء الدين علي بن أحمد اليمنى الشافعي المتوفى سنة 700 سبعمائة ذكر فيه انه طالع عليه نيفا وأربعين مصنفا على مذهب الشافعي وعد أكثرها والتزم ان لا يذكر الا المسائل التي وقع فيها خلاف بين الأئمة اما المتفق عليها بين الشافعية فلا يذكرها وان لا يذكر من مسائل الخلاف الا ما يقع فيه تصحيح ليعين على الفتوى