[1] المسانيد دون السنن في رتبة الصحة وهى ما أفرد فيه حديث كل صحابي على حدة من غير نظر للأبواب كمسند أبى داود الطيالسي وكمسند أحمد بن حنبل وأبى بكر ابن أبي شيبة والبزار والبغوي وغيرهم " شرح الألفية ".
والمسانيد دون السنن في مرتبة الصحة لان من جمع مسند الصحابي يجمع فيه ما يقع له من حديثه سواء كان صالحا للاحتجاج أم لا " شرح الألفية ".
بخلاف المرتب على الأبواب لان شانه ان يساق الحديث فيه للاحتجاج " حاشية شرح الألفية ".
أول من جمع مسند الصحابة على التراجم بما وراء النهر عبد الله ابن محمد المسندي شيخ البخاري " شرح الألفية " وما ذكر آنفا في المسند هو الأصل لكن قد ينعكس الامر فينتقى صاحب المسند فلا يذكر الا مقبولا كما صنع الإمام أحمد فإنه قال انتقيته من سبعمائة الف وخمسين الف حديث وإن كان القرافي قد قال في النكت ان فيه الموضوع فان ابن حجر قد وهن ذلك وصنف كتابا في الذب عن المسند وكذا البزار انتقى مسنده وإذا ذكر فيه ضعيفا بين حاله " حاشية البقاعي ".
[2] المسايرة مفاعلة من السير وهوان يسير الاثنان متحاذيين اطلق هنا مجازا على محاذاة كتابه لكتاب الغزالي في تراجمه وان خالف ترتيبه في بعضها (منه).

مفاتيح البحث: محمد بن تمام ⁽¹⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، محمد بن جعفر ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، التصديق ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، الوفاة ⁽²⁾، كتاب مسند ابي داود الطيالسي ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾