تسع وخمسين وثمانمائة) أوله بعد حمد الله الذي خلق الانسان في أحسن تقويم الخ وهو على خمسة أبواب الأول في الأسماء والألقاب الثاني في الأجناس وأرباب المناصب الثالث في أصحاب الحرف والصنائع الرابع في الصفات الفعلية وفيه فصلان الخامس في الصفات الذاتية وفيه ثلاثة فصول.
مراح الأرواح في التصريف لأحمد بن علي ابن مسعود وهو مختصر نافع متداول شرحه المولى احمد المعروف بديكقوز المتوفى سنة.. وهو شرح مفيد معتبر وتاج الدين عبد الوهاب بن إبراهيم الشافعي سماه فتح الفتاح في شرح المراح وتوفى سنة.. وعبد الرحيم بن خليل الرومي وهو شرح مختصر من شرح ديكقوز أوله الحمد لله الذي اطلعنا على كتابه بالعلوم العربية والتصريف الخ والمولى حسن پاشا ابن علاء الدين الأسود وهو شرح مجرد بالقول أوله الحمد لله الذي صرف أفكار قلوبنا الخ متوسط بين الايجاز والاطناب حاو للفوائد وقره سنان والمولى مصطفى بن شعبان المعروف بسروري المتوفى سنة 969 تسع وستين وتسعمائة. وللمولى مصنفك شرح كبير وهو في خزانة كتب أبى الفتح في جامعه وهو شرح بقال أقول أوله الحمد لله المتقدس عن الادغام الخ. وشرح المراح لابن هلال. ومن شروحه الفلاح قيل هو لابن كمال. وله ترجمة بالتركي مسماة بريحان الأرواح الفه في رمضان سنة 943 ثلاث وأربعين وتسعمائة. وشرحه العلامة بدر الدين محمود بن أحمد العيني الحنفي المتوفى سنة 855 خمس وخمسين وثمانمائة سماه ملاح الأرواح وهو أول تصانيفه صنفه وله من العمر تسع عشرة. ومن شروحه رواح الأرواح لصاحب الضمائر ولعله قره سنان وهو المولى سنان الدين يوسف المشتهر بقرة سنان من علماء الدولة العثمانية الفاتحية.
المراح في المزاح للشيخ بدر الدين محمد بن محمد ابن رضى الدين محمد الغزي الشافعي المتوفى سنة 984 أربع وثمانين وتسعمائة أوله الحمد لله على جميل أفعاله الخ.
المراسلات والمكاتيب [1] جمعها فريدون بن أحمد التوقيعي جمع ما وقع في الدولة العثمانية بحسب الوقائع وتوفى سنة 991 إحدى وتسعين وتسعمائة.