كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ٢ - الصفحة ١٥٠٣
علم الكلام [1] (قال أبو الخير في الموضوعات هو علم يقتدر به على اثبات العقائد الدينية بايراد الحجج عليها ودفع الشبه عنها وموضوعه ذات الله سبحانه وتعالى وصفاته عند المتقدمين وقيل موضوعه الموجود من حيث هو موجود وعند المتأخرين موضوعه المعلوم من حيث يتعلق به اثبات العقائد الدينية تعلقا قريبا أو بعيدا وأرادوا بالدينية المنسوبة إلى دين نبينا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم انتهى ملخصا) الكتب المؤلفة فيه:
ا - ابكار الأفكار (اتحاف المريد بشرح جوهرة التوحيد)، أجل المواهب، أحسن الكلام، الأربعين، الإبانة، الاعتماد ب - بحر الكلام ت - التجريد ومتعلقاته، تبصرة الأدلة، تنزيل الأفكار، التسديد شرح التمهيد، تأسيس التقديس، التحفة السنية، تحصيل السداد. ر - رموز الكنوز للآمدي ز - زبدة الكلام ص - الصحائف ط - طوالع الأنوار ع - عقائد النسفي ومتعلقاتها، العيون، عمدة الطالب، عمدة النظار ف - الفوز بالسعادة، الفيصل ق - القلائد ك - الكشف شرح التجريد، الكفاية م - مفتاح الغرر، المحصل، المصون، المطالب العالية، المقاصد، المصباح، المواقف، المفصل شرح المحصل، مدارك العلوم، معتقدات السمرقندي، مشارق النور، مدارك السرور.
ن - نهاية المنقول، نهاية الاقدام ه‍ - الهداية، الهادي.

[1] أصول الدين هو أشرف العلوم محجة وأوضحها حجة لأنه هو الكاشف عن أستار الألوهية والمطلع على اسرار الربوبية والفارق بين النبي والمتنبي فكان الاشتغال به أحسن الاشتغال والمذاكرة والمباحثة عنه خير القيل والقال لأنه وسيلة السعداء إلى مقاربة الملا الاعلى وجنة الخلد وملك لا يبلى من تمسك به فقد اهتدى ومن اعرض عنه فقد هوى " تلخيص خلاصة الأصول ".
(منه)
(١٥٠٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 1498 1499 1500 1501 1502 1503 1504 1505 1506 1507 1508 ... » »»