تعرضت مع كونها محرمة في شريعتنا لكونها من فروع العلوم الرياضية أقول وسيأتى بيان حكمة الحرمة في الموسيقى. ومن أنواع تلك الآلات الكوس والطبل والنقارة والدائرة ومن أنواع المزامير الناي والسورنا والنفير والمثقال والقوال وآلة يقال له بوري ودودك ومن أنواع ذات الأوتار الطنبور والششتا والرباب وآلة يقال لها قپوز وچنك وغير ذلك. وقد اورد الشيخ في الشفاء بصورها وكذا العلامة الشيرازي في التاج.
علم الآلات الروحانية المبنية على ضرورة عدم الخلا كقدح العدل وقدح الجور اما الأول فهو اناء إذا امتلا منها قدر معين يستقر فيها الشراب وان زيد عليها ولو بشئ يسير ينصب الماء ويتفرغ الاناء عنه بحيث لا يبقى قطرة واما الثاني فله مقدار معين ان صب فيه الماء بذلك القدر القليل يثبت وان ملئ يثبت أيضا وإن كان بين المقدارين يتفرغ الاناء كل ذلك لعدم امكان الخلا. قال أبو الخير وأمثال هذه من فروع علم الهندسة من حيث تعين قدر الاناء والا فهو من فروع علم الطبيعي. ومن هذا القبيل دوران الساعات. ويسمى علم الآلات الروحانية لارتياح النفس بغرايب هذه الآلات.
وأشهر كتب هذا الفن حيل بنى موسى بن شاكر وفيه كتاب مختصر لفيلن وكتاب مبسوط للبديع الجزري انتهى.
الآلة في معرفة الوقف والإمالة - للشيخ برهان الدين إبراهيم بن محمد الكركي الشافعي المقرى المتوفى سنة ثلاث وخمسين وثمانمائة.
التقاط الجني في التفسير - الجام العوام عن علم الكلام - للامام أبى حامد محمد الغزالي المتوفى سنة خمس وخمسمائة.
الجام النفوس - رسالة للشيخ عبد الكريم السيواسي الواعظ المتوفى سنة تسع وأربعين والف ألحان السواجع بين البادئ والمراجع - للشيخ صلاح الدين خليل بن ايبك الصفدي المتوفى سنة تسع وأربعين وسبعمائة جمع فيه مكاتباته ومشاعرته بين فضلاء عصره ورتب على حروف أسمائهم في مجلد وسط أوله الحمد لله الذي جعل البادئ أميرا الخ.