كشف الظنون - حاجي خليفة - ج ١ - الصفحة ١٣٧
علم أقسام القرآن جمع قسم بمعنى اليمين جعله السيوطي نوعا من أنواع علوم القرآن وتبعه صاحب مفتاح السعادة حيث اورده من فروع علم التفسير وقال صنف فيه ابن القيم مجلدا سماه التبيان. أقسم الله تعالى بنفسه في القرآن في سبعة مواضع والباقي كله قسم لمخلوقاته وأجابوا عنه بوجوه.
اقصى الأماني في علم البيان والبديع والمعاني - وهو مختصر تلخيص المفتاح يأتي في التاء.
اقصى الأمد في الرد على منكر سر العدد - لمحمد ابن منكلي المصري.
اقصى القرب في صناعة الأدب - للشيخ زين الدين محمد بن محمد التنوخي " المتوفى سنة 748 " أقضية الرسول عليه الصلاة والسلام - للشيخ الامام ظهير الدين علي بن عبد الرزاق المرغيناني الحنفي المتوفى سنة (506) ولها شرح وللشيخ أبى عبد الله محمد بن فرج المالكي " كان في حدود سنة 550 " أولها الحمد لله كما حمد نفسه الخ.
أقلام الاسلام - فارسي.
الإقليد في درء التقليد - وهو من شروح التنبيه في الفقه يأتي.
الإقليد في التفسير - ذكره صاحب الكشف عن العلامة انه طالعه.
أقليدس في أصول الهندسة والحساب - وهو بضم الهمزة وكسر الدال وبالعكس لفظ يوناني مركب من اقلي بمعنى المفتاح ودس بمعنى المقدار وقيل الهندسة أي مفتاح الهندسة [و] في القاموس أقليدس اسم رجل وضع كتابا في هذا العلم وقول ابن عباد أقليدس اسم كتاب غلط انتهى. وفى شرح الاشكال للفاضل قاضى زاده الرومي حكى ان بعض ملوك اليونان مال إلى تحصيل ذلك الكتاب فاستعصى عليه حله فاخذ يتوسم اخبار الكتاب من كل وارد عليه فأخبره بعضهم بان في بلدة صور رجلا مبرزا في علمي الهندسة والحساب يقال له أقليدس فطلبه والتمس ومنه تهذيب الكتاب وترتيبه فرتبه وهذبه فاشتهر باسمه بحيث إذا قيل كتاب أقليدس
(١٣٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 ... » »»