مفتاح التنزيل الخ ذكر فيه ان ولده لما فرغ من حفظ القرآن الفه ليحفظه واعلم فيه للجوهري والتهذيب.
الاقناع في النحو - لأبي سعيد حسن بن عبد الله السيرافي النحوي المتوفى سنة ثمان وستين وثلثمائة ولم يكمله ثم كمله ولده الجمال يوسف النحوي المتوفى سنة تسع وثمانين وثلثمائة وكان يقول وضع والدي النحو في المزابل بالاقناع يعنى سهله جدا فلا يحتاج إلى مفسر شواهد البصريين.
الاقناع في القراءات السبع - لأبي جعفر أحمد بن علي ابن بادش [باذش] النحوي المتوفى سنة ست وأربعين وخمسمائة وهو كتاب لم يؤلف مثله.
الاقناع في القراءات الشاذة - لأبي على حسن بن علي الأهوازي المقرى المتوفى سنة ست وأربعين وأربعمائة وذكر الجعبري انه لأبي العز القلانسي وانه واضح فيه كفاية للطالب.
الاقناع في الفروع - مختصر لأبي الحسن علي بن محمد الماوردي الشافعي المتوفى سنة خمسين وأربعمائة ولمحمد ابن المنذر النيسابوري الشافعي أيضا وكتابه احكام مجردة عن الدليل الاقناع في الحديث - للقاضي أبى الفضل محمد بن أحمد ابن الليث المروزي المتوفى سنة..
الاقناع في العروض - لأبي القاسم إسماعيل بن عباد الوزير المعروف بالصاحب المتوفى سنة (385) الاقناع في الطب - " لأبي الحسن سعيد بن هبة الله الطبيب المتوفى سنة 494.
الاقناع لأبي حيان - علي بن محمد التوحيدي (المتوفى سنة 400).
أقنوم اللغة - فارسي مرتب على الحروف أوله الحمد لله الذي اعطى كل شئ خلقه ثم هدى الخ.
الأقوال القويمة في حكم النقل من الكتب القديمة - لبرهان الدين إبراهيم بن عمر البقاعي المتوفى سنة خمس وثمانين وثمانمائة.
أقوى العدد في القراءة - للشيخ علم الدين محمد ابن عبد الصمد السخاوي المتوفى سنة (643) -