ابن حبان لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد يروي عن الثقات ما لا يشبه بحديثهم وقال الدولابي فيه نظر قاله البخاري انتهى * وقال ابن عدي ليس بالمعروف وذكره العقيلي وابن الجارود في الضعفاء * (902) (يحيى) بن زكريا الحارثي * له ذكر في ترجمة صالح بن عبد القدوس وهو يحيى ابن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد الداني ابن الديان بن بطن بن زياد بن الحارث بن مالك الحارثي الكوفي قال ابن السمعاني في الأنساب كان شاعرا أديبا ماجنا من ظرفاء الكوفيين وكان يصحب مطيع ابن اياس وغيره فنسب إلى الزندقة وله مدايح في السفاح وفي المهدى ومات في خلافته وأسند أبو الفرج الأصبهاني في الأغاني في ترجمة مطيع بن اياس ان مطيعا مر على يحيى بن زياد وحماد الراوية فقال لهما فيم أنتما قالا في قذف المحصنات فقال أو في الأرض محصنة وقال حماد الراوية في يحيى بن زياد * لا مؤمن يعرف ايمانه * وليس يخفى بالغني الكافر منافق ظاهره ناسك * مخالف الباطن والظاهر (903) (يحيى) بن سابق المديني * عن أبي حازم المديني وزيد بن أسلم وجماعة * وعنه قتيبة وعلي بن حجر وحجين بن المثنى وداود بن رشيد وغيره * ويقال له الهلقاني قال أبو حاتم ليس بقوى وقال ابن حنان يروى الموضوعات عن الثقات روى عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا إذا ذكر القدر فأمسكوا فإنه يدعو إلى الكهانة * يحيى بن سابق عن أبي حازم عن سهل رضي الله عنه مرفوعا قال مجوس أمتي القدرية * وله عن مالك ما ينكر انتهى * هو يحيى أبو زكريا في يحيى بن زكريا * وقال الدارقطني متروك وقال أبو نعيم حدث عن موسى بن عقبة وغيره بموضوعات