(894) (يحيى) بن أبي الدنيا * عن أبي جريج * ضعفه أبو حاتم * روى عنه محمد بن مهران الحماني * (895) (يحيى) بن ربيعة * عن عطاء * بحديث ساعة الجمعة قال عبد الحق ما علمت روى عن يحيى سوى عبد الرزاق * (896) (يحيى) بن أبي روق * شيخ للعقيلي قال يحيى بن معين ليس بثقة * وقال أبو داود السجزي ليس بشئ انتهى * وذكره العقيلي في الضعفاء وأبوه أبو روق عطية بن الحارث الكوفي معروف وأورد له من طريق محمد بن النعمان بن شبل عنه عن أبيه عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما في تسمية أصحاب الكهف * وقال في آخره واسم الكلب قطمير وكان احمر فوق القبطي ودون الكردي * (897) (يحيى) بن ريان * عن عبد الله بن أسد مجهول انتهى * وقال عثمان الدارمي سألت يحيى بن معين عنه وعن شيخه فقال لا أعرفهما * قلت * روى شيخه عن مولى السعيدي عبد الملك عن خالد بن معدان عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه مرفوعا سيكون في أمتي رجلان (أحدهما) يقال له وهب يؤتيه الله الحكمة (والآخر) يقال له غيلان هو أشد على أمتي من إبليس * وهذا يعرف من رواية الأحوص بن حكيم عن خالد لكن الاسناد إلى الأحوص واه جدا * (898) (يحيى) بن زكريا وصوابه يحيى أبو زكريا ولكن هكذا وقع عند البغوي يحيى بن زكريا * عن جعفر بن محمد الصادق وغيره بخبر باطل في أن أبا بكر وعمر رضي الله عنهما تحاورا في القدر * رواه ابن أبي شريح الهروي؟ وابن أخي سمي عن البغوي عن داود بن رشيد ثنا يحيى بن زكريا عن موسى بن عقبة عن ابن الزبير وعن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في ملا من أصحابه إذ دخل أبو بكر وعمر من أبواب المسجد معه