في ست مجلدات (وفضائل الأئمة) في أربع مجلدات (وخلاصة الخلاص في آداب الخواص) في عشر مجلدات و (الحاوي في رجال الامامية) و (سلك النظام في اخبار الشام) إلى غير ذلك * قلت * ووقفت على تصانيفه وهو كثير الأوهام والسقط والتصحيف وكان سبب ذلك ما ذكره ياقوت من اخذه من الصحف قال ياقوت لقيته سنة تسع عشرة بحلب * قلت * وتأخرت وفاته بعد ذلك * (925) (يحيى) بن عباد بن هانئ المدني * عن ابن جريج * قال العقيلي حديثه يدل على الكذب * وقال أبو حاتم ضعيف * قال العقيلي حدثنا إبراهيم بن محمد والعباس ابن السندي قالا ثنا داود بن شبيب ثنا يحيى بن عباد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر مناديا فنادى ان صدقة الفطر صاع من تمر أو صاع من شعير أو نصف صاع من بر وأن الولد للفراش وللعاهر الحجر * رواه الخضر بن سلام بن يحيى بن عباد فقال البصري ثم ذكره ثم روى الخضر عنه بالاسناد حديث نعم الريحان ينبت تحت العرش وماؤه شفاء للعين * قال العقيلي هذا موضوع انتهى * وقد فرق الذهبي بين هذا وبين يحيى بن عباد السعدي المدني ذكر في التهذيب للتمييز وهو هو فقد جزم المزي بان الحديث المذكور في صدقة الفطر من روايته * (926) (يحيى) بن عبد الله بن خاقان * كان يكنى أبا سهل * اتى عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وآله قال لا هم كهم الدين ولا وجع كوجع العين * فهذا موضوع على مالك * قال الخطيب يحيى مجهول انتهى * وهذا قد يلتبس بيحيى بن عبد الله بن زياد بن شداد السلمي المعروف بخاقان فإنه يكنى أبا سهل والمشهور انه يكنى أبا الليث وبهذا يفترقان وهو ثقة من شيوخ البخاري لكنه لم يدرك مالكا *