العقيلي * وقال صحيح الاسناد ووقع في السند عمرو بن عيسى بفتح العين فقال الذهبي في تلخيص المستدرك عمرو بن عيسى عن ابن جريج لا يعرف وقد نبهت على غلطه فيه كما سيأتي * وأخرجه الطبراني في الأوسط مثل الحاكم وقال لم يروه عن ابن جريج الا عمر بن عيسى تفرد به الليث وهو كما قال ونشأ من تصحيف اسمه ان الحاكم صححه لظنه انه غير عمر بن عيسى وعمر كما ترى قد ضعفوه * وقال النسائي في التمييز ليس بثقة منكر الحديث * (908) (عمر) بن عيسى الليثي هو ابن داب * عن ابن كيسان * قال أبو حاتم تكلم الناس فيه * (909) (عمر) بن عيسى شامي * حدث عن مكحول * ما حدث عنه سوى الهيثم ابن حميد * (910) (عمر) بن غياث * عن عاصم بن بهدلة * وقيل عمرو بن غياث الحضرمي الكوفي قال أبو حاتم والبخاري منكر الحديث * وقال ابن حبان يروى عن عاصم ما ليس من حديثه * وقال الدارقطني وغيره ضعيف * وقال ابن عدي يقال كان مرجئا حدث عنه أبو نعيم وغيره (حدثنا) ابن ناجية وحاجب بن مالك قالا حدثنا علي بن المثنى ثنا معاوية بن هشام ثنا عمر بن غياث عن عاصم بن بهدلة عن ذر عن عبد الله مرفوعا ان فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار * (وحدثنا) أبو يعلى حدثنا محمد بن عقبة حدثني محمد بن عمرو الزهري حدثنا معاوية بن هشام بمثله ورواه جماعة عن معاوية مرسلا * قال ابن عدي ورواه أبو كريب عن معاوية فوصله وقال أحمد بن عثمان بن حكيم حدثنا أبو نعيم حدثنا عمر بن غياث مرسلا انتهى * قال ابن عدي لم يروه عن عاصم متصلا غير عمر ولم يروه عن عمر غير معاوية ولا عن معاوية الا أبو كريب * وسمعت ابن سعيد يقول كان هذا الحديث عند
(٣٢٢)