البخاري منكر الحديث وقال ابن معين ليس بثقة * وقال ابن عدي هو ممن يضع الحديث متنا واسنادا وهو عمر بن موسى بن وجيه الأنصاري الدمشقي ووهم من عده كوفيا لأنه يروى أيضا عن الحكم بن عتيبة وقتادة * (سعيد) بن عمرو السكوني حدثنا بقية حدثنا عمر الميثمي عن القاسم عن أبي امامة رضي الله عنه نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن طول سقف البيت وقال إنها مساكن الشيطان * يحيى الوحاظي حدثنا عفير بن معدان قال قدم علينا عمر ابن موسى حمص فاجتمعنا إليه فجعل يقول حدثنا شيخكم الصالح حدثنا شيخكم الصالح فقلنا من هذا فقال خالد بن معدان قلت له في اي سنة لقيته قال في سنة ثمان وخمسين ومائة في غزاة أرمينية قلت اتق الله يا شيخ لا تكذب مات خالد سنة أربع وخمسين ومائة وأزيدك انه لم يغز أرمينية قط * وقال النسائي متروك الحديث * وقال أبو حاتم ذاهب الحديث كان يضع الحديث * وقال الدارقطني متروك * وقال الأزدي في الضعفاء عمر بن موسى بن حفص شامي * قال عفير قدم علينا حمص وعفير ضعيف فقد روى ابن أبي حاتم القصة في ترجمة عمر بن موسى بن وجيه * وقال ابن حبان في الضعفاء عمر ابن موسى الميثمي حمصي حدث عنه بقية وذكر له قصة البقرة التي شربت الخمر وهذه القصة ساقها ابن عدي في ترجمة عمر الوجيهي وأبو حاتم يسميه عمر بن موسى بن وجيه * وقال في حكاية عفير قدم علينا عمر بن موسى الوجيهي الميثمي * قلت * فلعله أنصاري بالولاء أو بالحلف * وروى لوين حدثنا بقية عن عمر بن موسى الوجيهي عن القاسم عن أبي امامة رضي الله عنه رفعه الاكل في السوق دناءة * وقال البخاري في الضعفاء روى ابن إسحاق عن عمر بن موسى بن وجيه عن أبي سفيان عن عبد الرحمن بن أبي بكرة في الدعاء