ابن السمعاني بان الليثي كان يحط على أبى القاسم بن مندة عم يحيى وكان بينهما اختلاف في المعتقد * وقال شيرويه الديلمي قدم علينا يعنى همدان في سنة خمس وستين وأربع مائة * وقال أبو الفضل بن خيرون مات بالأهواز سنة ثمان وستين * (904) (عمر) بن عمر بن محمد بن حاطب الجمحي * عن جده * مجهول انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات وقال روى عنه عبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون * (905) (عمر) بن عمرو العسقلاني * عن سفيان الثوري وغيره وهو أبو حفص الطحان * قال ابن عدي حدث بالبواطيل عن الثقات * قلت * ومن بلاياه عن سفيان عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه رفعه لا تجالسوا أبناء الأغنياء فان فتنتهم أشد من فتنة العذارى * قال ابن عدي وهذا موضوع على سفيان * وحدث عنه إبراهيم بن أبي سفيان ومحمد بن الحكم القطوي وجماعة انتهى * قال ابن عدي حدثنا عبد الرحمن بن عبد المؤمن ثنا إبراهيم بن جعفر الرازي ثنا أبو حفص العسقلاني عمر بن عمرو بن بشر الحنفي ثنا الثوري فذكره فاستفدنا من هذه الرواية اسم جده ونسبه إلى قبيلته * وقال ابن عدي أيضا عامة ما يرويه موضوع وهو في عداد من يضع الحديث * واخرج الإسماعيلي هذا الحديث في مسند الأعمش * قال أخبرني أبو بكر بن عمران السدوسي عن دهثم بن قران مجهول * وقال الأزدي منكر الحديث له عن دهثم أحد المتروكين عن يحيى بن أبي كثير عن عمر بن عثمان عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا قال الاستيذان ثلاث - الأولى يستنصتون - والثانية يستصلحون - والثالثة يأذنون أو يردون انتهى * وذكره ابن حبان في الثقات * (906) (عمر) بن عمران الحنفي * ضعفه الدارقطني * (907) (عمر) بن عيسى الأسلمي * عن ابن جريج * قال البخاري منكر الحديث وقال