إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال - علاء الدين مغلطاي - ج ١ - الصفحة ٣١٧
الأجدع. وكذا ذكره أبو العرب والعجلي (1).
وفي (كتاب) ابن أبي حاتم (2) عن ابن المديني: لم يلق النخعي أحدا من أصحاب رسول الله * * * * *. قلت له: فعائشة؟ قال: هذا لم يروه عن سعيد بن أبي عروبة، غير أبي معشر عن إبراهيم وهو ضعيف. وقد رأى: أبا جحيفة، وزيد ابن أرقم، وابن أبي أوفى، ولم يسمع منهم.
وعن ابن معين: أدخل إبراهيم، على عائشة وهو صغير.
وقال أبو حاتم: لم يلق أحدا من الصحابة إلا عائشة، ولم يسمع منها، فإنه دخل عليها وهو صغير، وأدرك أنسا ولم يسمع منه.
وقال أبو زرعة: النخعي عن عمر مرسل، وعن سعد ابن أبي وقاص مرسل.
وسمعت أبي يقول إبراهيم النخعي عن عمر مرسل.
وفي كتاب (علوم الحديث) لابن البيع: النخعي لم ير ابن مسعود، ولم يدرك أحدا من الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.
وفي (تاريخ البخاري الصغير) (3): إبراهيم دخل على عائشة.
وفي (العلل الكبرى) (4) لابن المديني: لم يسمع النخعي، ولا التيمي من علي، ولا من ابن عباس.
وفي موضع آخر: أعلم الناس بعبد الله بن مسعود أربعة، ولم يلقه منهم أحد:

(1) ترتيب الثقات (1 / 210).
(2) المراسيل (ص: 9)، وانظر العلل لابن المديني (ص: 60) وجامع التحصيل (ص: 142)، ونصب الراية (4 / 363)، والميزان (1 / 57)، والسير (4 / 521).
(3) (1 / 257)، وانظر تاريخ الدوري (2 / 16)، والجرح (2 / 144)، المراسيل (للرازي) (ص: 9 - 10) والتعديل والتجريح (للباجي) (1 / 337) والسير (4 / 521 - 524)، وجامع التحصيل (ص: 142).
(4) وانظر مراسيل الرازي (ص: 10)، وشرح العلل (لابن رجب): (2 / 754).
(٣١٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 ... » »»