(١) هذا لقب له عرف به (انظر تاريخ الاسلام، الورقة: ٩٨) ولعله لقب بذلك لأنه ولي نظر الدواوين المصرية فلم تشكر سيرته وكثر عسفه وظلمه.
* صلة التكملة للحسيني الورقة ٥١ وأوصل نسبه إلى جعفر بن أبي طالب، تاريخ الاسلام للذهبي (أيا صوفيا ٣٠١٣) ج ٢٠ الورقة ٦٦، المختصر المحتاج إليه من تاريخ الدبيثي اختصار الذهبي: ١ / ٢٦٣ - ٢٦٤ الترجمة ٥٣٤، الوافي بالوفيات: ١٠ / ١٦١ - ١٦٢ الترجمة ٤٦٣٣، طبقات الشافعية للسبكي: ٨ / ١٣٣ - ١٣٤ الترجمة ١١٢٢، العقد الثمين: ٣ / ٣٧١، طبقات المفسرين للسيوطي (ط: وهبة تحقق على محمد عمر) ص ٣٩ الترجمة ٢٤، طبقات المفسرين للداوودي: 1 / 115 - 116، الترجمة 109.
(2) الزيادة من تصحيح الذهبي بخطه على حاشية تاريخ الاسلام ومن المصادر الأخرى باستثناء الوافي فان اسمه ورد (بشير بن أبي حامد سليمان)، وسيرد ذكره على الوجه الذي أثبتناه في الترجمة 329 ضمن الذين توفوا سنة 646 من هذا الكتاب.

مفاتيح البحث: دولة العراق ⁽¹⁾، محب الدين الطبري ⁽¹⁾، يحيى بن عيسى ⁽¹⁾، أبو النعمان ⁽¹⁾، شمس الدين محمد ⁽¹⁾، جمال الدين ⁽²⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، جعفر بن أبي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب طبقات المفسرين لجلال الدين السيوطي ⁽²⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽³⁾