* طبقات الأمم الصاعد: ١١٩، جذوة المقتبس: ٣١١ - ٣١٢، مطمح الأنفس، القسم الثاني المنشور في مجلة المورد البغدادي. المجلد العاشر - العدد ٣ - ٤ - ١٩٨١ م بتحقيق هدى شوكة بهنام من ص: ٣٦٤ - ٣٦٦، فهرسة ابن خير: ٤٢٣، الصلة ٢ / ٤١٧ - ٤١٨، بغية الملتمس: ٤١٨ - ٤١٩، معجم الأدباء ١٢ / ٢٣١ - ٢٣٥، إنباه الرواة ٢ / ٢٢٥ - ٢٢٧، المغرب في حلى المغرب ٢ / ٢٥٩، وفيات الأعيان ٣ / ٣٣٠ - ٣٣١، المختصر في أخبار البشر ٢ / ١٨٦، العبر ٣ / ٢٤٣، دول الاسلام ١ / ٢٦٩، تلخيص ابن مكتوم: ١٢٥، تتمة المختصر ١ / ٥٦٠، مسالك الابصار ج ٤ م ٢ / ٢٥٩ - ٢٦٠، نكت الهميان: ٢٠٤ - ٢٠٥، مرآة الجنان ٣ / ٨٣، البداية ١٢ / ٩٥، الديباج المذهب ٢ / ١٠٦ - ١٠٧، طبقات ابن قاضي شهبة ٢ / ١٣٢ - ١٤٠، لسان الميزان ٤ / ٢٠٥ - ٢٠٦، بغية الوعاة ٢ / ١٤٣، مفتاح السعادة ١ / ١١٤ - ١١٥، نفح الطيب ٤ / ٢٧ - ٢٨، كشف الظنون ١ / ٦٩١، و ٢ / ١٦١٦، ١٦١٧، شذرات الذهب ٣ / ٣٠٥ - ٣٠٦، هدية العارفين ١ / 691.
(1) في بعض المصادر " أحمد " بدل " إسماعيل " وفي بعضها " محمد ".
(2) نسبة إلى مرسية، وهي مدينة في شرق الأندلس.
(3) واسمه الكامل: " المحكم والمحيط الأعظم "، وهو كتاب كبير مشتمل على أنواع اللغة، وقد رتبه على حروف المعجم. وذكر ياقوت أنه اثنا عشر مجلدا، وقد طبع منه أربعة مجلدات.
(4) هو لأبي عبيد القاسم بن سلام، المتوفى سنة (224) ه‍. وقد تقدمت ترجمته في الجزء العاشر برقم (164).
(5) انظر " الصلة " 2 / 417 - 418، و " معجم الأدباء " 12 / 233، و " إنباه الرواة " 2 / 226 - 227، و " وفيات الأعيان " 3 / 330.

مفاتيح البحث: علي بن إسماعيل ⁽¹⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، كتاب كشف الظنون لحاجي خليفة ⁽¹⁾، الوفاة ⁽¹⁾