(1) أخرجه الطبراني: 1 / 294 / 1 من طريق يحيى بن سعيد العطار، عن يحيى بن العلاء، عن طلحة بن عبيد، عن الحسين بن علي.. ويحيى بن سعيد قال ابن حبان فيه:
يروي الموضوعات عن الاثبات، لا يجوز الاحتجاج به. وشيخه فيه يحيى بن العلاء كذاب يضح الحديث. وأخرجه أبو نعيم في " أخبار أصبهان ": 2 / 75، والخطيب: 8 / 166 من حديث عائشة، وفي سنده عند الأول عثمان بن عبد الرحمن بن عمر بن سعد، قال ابن معين:
كان يكذب، وقال ابن المديني: ضعيف جدا، وقال البخاري: تركوه، وقال النسائي والدارقطني: متروك، وفي سنده عند الثاني عمرو بن خالد الأعمش، وهو كذاب وصفه بذلك غير واحد من الأئمة، فالخبر باطل.
(2) حديث حسن، رواه ابن ماجة من حديث ابن عمر، ورواه البزار وابن خزيمة والطبراني وابن عدي والبيهقي عن جرير، ورواه البزار عن أبي هريرة. ورواه ابن عدي عن معاذ وأبي قتادة، ورواه الحاكم عن جابر، ورواه الطبراني عن ابن عباس وعن عبد الله بن حمزة، ورواه ابن عساكر عن أنس وعدي بن حاتم، ورواه الدولابي في " الكني " وابن عساكر عن أبي راشد عبد الرحمن بن عبد. انظر " الجامع الصغير " مع شرحه: 1 / 241، 242 والمقاصد الحسنة ص 32.

مفاتيح البحث: الوسعة ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الحاجة، الإحتياج ⁽¹⁾، عمر بن سعد لعنه الله ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، الطبراني ⁽³⁾، إبن عساكر ⁽²⁾، يحيى بن سعيد العطار ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، الحسين بن علي ⁽¹⁾، عدي بن حاتم ⁽¹⁾، عمرو بن خالد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾، الجواز ⁽¹⁾