(١) في الأصل: " شئ ".
(٢) معونة، بفتح الميم وضم العين: موضع في بلاد هذيل، بين مكة وعسفان، كانت فيها الوقعة، وتعرف بسرية القراء، استشهد فيها عدد كبير منهم، وكانت مع بني رعل وذكوان، في صفر، على رأس ستة وثلاثين شهرا من الهجرة. أخرجه البخاري في " صحيحه " ٧ / ٢٩٦، ٢٩٧، في المغازي، وجاء في نهايته: ".. فدعا النبي، صلى الله عليه وسلم، شهرا في صلاة الغداة، وذلك بدء القنوت، وما كنا نقنت ". وصحابي الحديث هو أنس بن مالك. وأخرجه مسلم ٣ / ١٥١١ رقم الحديث الخاص (١٤٧) في الامارة: باب ثبوت الجنة للشهيد، ونصه من حديث أنس بن مالك، قال: جاء أناس إلى النبي، صلى الله عليه وسلم، فقالوا أن ابعث معنا رجالا يعلمونا القرآن والسنة.
فبعث إليهم سبعين رجلا من الأنصار، يقال لهم: القراء، فيهم خالي حرام، يقرؤون القرآن، ويتدارسون بالليل، يتعلمون. وكانوا بالنهار يجيؤون بالماء، فيضعونه في المسجد، ويحتطبون فيبيعونه، ويشترون به الطعام لأهل الصفة وللفقراء. فبعثهم النبي، صلى الله عليه وسلم، إليهم فعرضوا لهم، فقتلوهم قبل أن يبلغوا المكان، فقالوا: اللهم بلغ عنا نبينا، أنا قد لقيناك فرضينا عنك، ورضيت عنا. قال: وأتى رجل حراما خال أنس من خلفه، فطعنه برمح حتى أنفذه، فقال حرام: فزت ورب الكعبة! فقال رسول الله، صلى الله عليه وسلم، لأصحابه: " إن إخوانكم قد قتلوا، وإنهم قالوا: اللهم بلغ عنا نبينا، أنا قد لقيناك فرضينا عنك، ورضيت عنا ".
انظر خبرها في ابن هشام 2 / 183، 187، والطبري 3 / 33، وابن سيد الناس 2 / 46، وابن كثير 3 / 139، 144، و " شرح المواهب " 2 / 74، 79.

مفاتيح البحث: سعيد بن المسيب ⁽¹⁾، سعيد بن أحمد ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽¹⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، الإستحمام، الحمام ⁽³⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، البعث، الإنبعاث ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، القنوت ⁽¹⁾