(١) أخرجه الخطيب البغدادي ١٠ / ٣٠٠، وفيه عبد الصمد بن علي، قال المؤلف في " الميزان ": هذا منكر، وما عبد الصمد بحجة، ولعل الحافظ إنما سكتوا عند مداراة للدولة. ونقل الفتني في " تذكرة الموضوعات " ص ١٨٦، والشوكاني في " الفوائد المجموعة " ص ٢٠٠، عن الصغاني أنه موضوع، ونسبه السيوطي في " الجامع الصغير " إلى البانياسي في جزئه، وابن عساكر في تاريخه.
* تاريخ خليفة: ٤٦٥، المعارف: ٣٨١، ٣٨٢، تاريخ بغداد ١٤ / ١٢٨، معجم الأدباء ٢٠ / ٥، وفيات الأعيان ٦ / ٢١٩، العبر ١ / ٣٠٦، مرآة الجنان ١ / ٤٢٤، البداية والنهاية ١٠ / 204، شذرات الذهب 1 / 288 و 327، البيان المغرب 1 / 80، الوزراء والكتاب للجهشياري انظر الفهرس، مروج الذهب 2 / 228، الكامل لابن الأثير 6 / 15، 16، 177 و 179 و 183 و 198، وفي هامش الاعلام، عن أصل خطي قديم:
كان جدهم برمك من مجوس بلخ، يخدم النوبهار - وهو معبد كان للمجوس بمدينة بلخ توقد فيه النيران، واشتهر برمك المذكور وبنوه بسدانته.

مفاتيح البحث: مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، أبو علي الفارسي ⁽¹⁾، يحيى بن خالد ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الصدق ⁽¹⁾، كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ⁽¹⁾، كتاب الكامل لإبن الأثير ⁽¹⁾، كتاب مروج الذهب للمسعودي ⁽¹⁾، كتاب تذكرة الموضوعات للفتني ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، إبن عساكر ⁽¹⁾، عبد الصمد بن علي ⁽¹⁾، الخطيب البغدادي ⁽¹⁾، الحج ⁽¹⁾