(١) وأخرجه البخاري: ٩ / ٨٧، في فضائل القرآن: باب اقرؤوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، وأخرجه أيضا: ١٣ / ٢٨٩، في الاعتصام، من طريق إسحاق بن راهويه، عن عبد الصمد، عن همام، عن أبي عمران الجوني.
ومعنى الحديث: اقرؤوا القرآن ما اجتمعت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم في فهم معانيه، فتفرقوا لئلا يتمادى بكم الخلاف إلى الشر. قال عياض: يحتمل أن يكون النهي خاصا بزمنه - صلى الله عليه وسلم - لئلا يكون ذلك سببا لنزول ما يسؤوهم كما في قوله تعالى: * (لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم) * [المائدة: ١٠١]. ويحتمل أن يكون المعنى: اقرؤوا والزموا الائتلاف على ما دل عليه وقاد إليه، فإذا وقع الاختلاف، أو عرض عارض شبهة يقتضي المنازعة الداعية للافتراق، فاتركوا القراءة، وتمسكوا بالمحكم الموجب للألفة، وأعرضوا عن المتشابه المؤدي للفرقة. وهو كقوله - صلى الله عليه وسلم -: " فإذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاحذروهم ".
(٢) رقم: (١٣٢٩) (٣٨٩)، في الحج: باب استحباب دخول الكعبة للحاج وغيره، والصلاة فيها. (٣) إسناده صحيح.
(٤) أخرجه البخاري: ٣ / ٣٧٥ - ٣٧٦، في الحج: باب من كبر في نواحي الكعبة، وأبو داود: (٢٠٢٧)، وانظر: " زاد المعاد " (طبع مؤسسة الرسالة): 2 / 297.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، هبة الله بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن عبيد الله ⁽¹⁾، جندب بن عبد الله ⁽¹⁾، أحمد بن إسحاق ⁽¹⁾، أبو الربيع ⁽¹⁾، حماد بن زيد ⁽³⁾، علي بن أحمد ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، عمر بن محمد ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽⁴⁾، الطهارة ⁽¹⁾، إسحاق بن راهويه ⁽¹⁾، الحج ⁽²⁾، النهي ⁽¹⁾