(1) هو نجدة بن عامر الحروري الحنفي من بني حنيفة رأس الفرقة النجدية، ويعرف أصحابها بالنجدات، انفرد عن سائر الخوارج بآراء والحرورية: نسبة إلى حروراء: موضع على ميلين من الكوفة، كان أول اجتماع الخوارج به، فنسبوا إليه. وقدم نجدة مكة، وقتل سنة 69 ه‍، وله مقالات معروفة، وأتباع انقرضوا، مترجم في " تاريخ الاسلام " 3 / 88، و " لسان الميزان " 6 / 148، و " شذرات الذهب " 1 / 76. وقد قال الحافظ ابن حجر في " مقدمة الفتح " ص 427 وهو يرد عن عكرمة ما ألصق به: لم يثبت عنه من وجه قاطع أنه كان يرى ذلك، وإنما كان يوافق في بعض المسائل، فنسبوه إليهم، وقد برأه أحمد والعجلي من ذلك، فقال في كتاب " الثقات " له: عكرمة مولى ابن عباس رضي الله عنهما مكي تابعي ثقة برئ مما يرميه الناس به من الحرورية. وقال ابن جرير: ولو كان كل من ادعي عليه مذهب من المذاهب الرديئة، ثبت عليه ما ادعي به وسقطت عدالته، وبطلت شهادته بذلك، للزم ترك أكثر محدثي الأمصار، لأنه ما منهم إلا وقد نسبه قوم إلى ما يرغب به عنه.
(2) هم فرقة من الخوارج أتباع زياد بن الأصفر، وقولهم كقول الأزارقة في أن أصحاب الذنوب مشركون، إلا أن الصفرية لا يرون قتل أطفال مخالفيهم ولا نسائهم، وقالوا: كل ذنب له حد معلوم في الشريعة لا يسمى مرتكبه مشركا ولا كافرا، بل يدعى باسمه المشتق من جريمته، فيقال: سارق، وقاتل، وقاذف، وكل ذنب ليس فيه حد كمن يترك الصلاة، فمرتكبه كافر، ولا يسمون مرتكب واحد من هذين النوعين جميعا مؤمنا. " مقالات الاسلاميين " ص 182، 183، " والفرق بين الفرق " ص 70، و " التبصير في الدين " ص 52، و " الملل والنحل " 1 / 137.

مفاتيح البحث: عبد الله بن عباس ⁽⁵⁾، كتاب لسان الميزان لإبن حجر ⁽¹⁾، مدينة مكة المكرمة ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، الخوارج ⁽³⁾، القتل ⁽²⁾، الشهادة ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾