(١) أخرجه الحاكم ٣ / ٣١٥.
(٢) أخرجه الحاكم ٣ / ٣١٦.
(٣) جابر بن نوح ضعيف. وباقي رجاله ثقات. وفي الأصل " خالد بن نوح " وهو خطأ. فليس في الرواة من اسمه خالد بن نوح. اما الأثر فهو صحيح انظر التعليق رقم (٤) من الصفحة السابقة.
(٤) أخرجه أحمد ١ / ٣٨٩، ٤٠٥، ٤١٤، ٤٤٢، وأبو نعيم في " الحلية " ١ / ١٢٥، والطيالسي ٢ / ١٥١، وانظر ابن كثير في " السيرة " ٢ / ١٤٩ كلهم من طريق أبي إسحاق السبيعي، عن خمير بن مالك، عن ابن مسعود، وإسناده حسن. فإن خمير بن مالك، روى عن علي وابن مسعود وعنه أبو إسحاق، و عبد الله بن قيس. وقد وثقه ابن حبان، وهو مترجم في " تعجيل المنفعة ". وكذلك أخرجه ابن أبي داود في " المصاحف " ص (14، 15) وأخرجه النسائي 8 / 134 في الزينة: باب الذؤابة، من طريق عبدة بن سليمان، عن الأعمش، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن مريم، عن ابن مسعود...، ومن طريق أبي شهاب، عن الأعمش، عن أبي وائل، قال: " خطبنا ابن مسعود، فقال: كيف تأمروني أقرأ على قراءة زيد بن ثابت بعد ما قرأت من في رسول الله، صلى الله عليه وسلم، بضعا وسبعين سورة، وإن زيدا مع الغلمان له ذؤابتان ".
وأخرجه أحمد 1 / 411 من طريق الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، جابر بن نوح ⁽²⁾، الوطئ ⁽¹⁾، الحافظ أبو نعيم ⁽¹⁾، كتاب تعجيل المنفعة لابن حجر ⁽¹⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، ابن أبي داود ⁽¹⁾، عبد الله بن قيس ⁽¹⁾، إسحاق السبيعي ⁽¹⁾، زيد بن ثابت ⁽¹⁾، شقيق بن سلمة ⁽¹⁾