(١) نفسه.
(٢) تاريخه: ٢ / ٤٠٢.
(٣) الجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ١١٢.
(٤) وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " (٧ / ٣٠٠). وقال ابن حجر في " التهذيب ":
والحديث الذي روى أبو داود وابن ماجة من طريق عبدة بن سليمان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قصة شبرمة فوقع عندهما عزرة غير منسوب وجزم البيهقي بأنه عزرة بن يحيى. ونقل عن أبي علي النيسابوري أنه قال: روى قتادة أيضا عن عزرة بن ثابت وعن عزرة بن عبد الرحمان، وعلى هذا فقتادة قد روى عن ثلاثة كل منهم اسمه عزرة فقول النسائي في التمييز:
عزرة الذي روى عنه قتادة ليس بذاك القوي، لم يتعين في عزرة بن تميم كما ساقه فيه المؤلف فليتفطن لذلك (٧ / ١٩٣) قلت إن صح قول ابن حجر فكذلك قول ابن معين: عزرة الذي يروي عنه قتادة ثقة. وكذا قول يحيى بن سعيد أنا أعرف عزرة صاحب قتادة لم يتعين في عزرة بن عبد الرحمان أيضا. والله أعلم. وقال ابن حجر في " التقريب ": ثقة.
(٥) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٥٧، وعلل أحمد: ١ / ٣٨١، وتاريخ البخاري الكبير:
٧ / الترجمة ٤١٦، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٢، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٦٥، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٧٥، والجرح والتعديل: ٧ / الترجمة ٢٤٢، وثقات ابن حبان:
٧ / ٢٩٢، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٩٥، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٣٣٠، وإكمال ابن ماكولا: ٦ / ٢٠٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٨٤٢، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٨١٣، والمغني: ٢ / الترجمة ٤١٠٧، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٣٩، وتاريخ الاسلام: ٦ / ١٠٠، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٦٢٠، ونهاية السول، الورقة ٢٤٢، وتهذيب التهذيب: ٧ / 193 - 194، والتقريب: 2 / 20، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5648. وجاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب " الكمال " قوله: " كان فيه التيمي وهو خطأ ".

مفاتيح البحث: داود بن أبي هند ⁽¹⁾، خالد الحذاء ⁽¹⁾، عبد الرحمان ⁽³⁾، عبد الكريم ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، سعيد بن جبير ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽¹⁾