تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٠

4039 - ق: علي (1) بن الحزور الغنوي الكوفي.
قال أبو أحمد بن عدي (2): علي بن الحزور، ويقال ابن أبي فاطمة، منهم من يقول: علي بن الحزور، ومنهم من يقول: علي بن أبي فاطمة لضعفه حتى يشتبه.
روى عن: الأصبغ بن نباتة، ودينار أبي عمر البزار، والقاسم بن عوف الشيباني، ومحمد بن نشر الهمداني، ونفيع أبي داود الأعمى (ق)، وأبي مريم الأسدي، وأبي مريم الثقفي.
روى عنه: إسماعيل بن أبان الغنوي، وأيوب بن سليمان الفزاري الحناط، وسعيد بن محمد الوراق، و عبد الصمد بن النعمان، و عبد العزيز بن أبان القرشي، وعمرو بن بزيع، وعمرو بن جميع الطيالسي، وعمرو بن النعمان الباهلي (ق)، ومخول بن إبراهيم بن مخول بن راشد النهدي، ويحيى بن هاشم الغساني السمسار، ويونس بن بكير الشيباني، وأبو إسحاق الشيباني، وهو من أقرانه.

(١) تاريخ الدوري: ٢ / ٤١٦، وابن الجنيد: الورقة ١٨، وتاريخ البخاري الصغير:
٢ / ٥٦، ١٣٤، وأحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة ٣٥٧، وأبو زرعة الرازي ٤٣٤، والمعرفة ليعقوب: ٣ / ٦٤، وضعفاء النسائي، الترجمة ٤٣١، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٤٩، والجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٩٩، والمجروحين لابن حبان: ٢ / ١٠٩، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٦٠، وضعفاء الدارقطني، الترجمة ٤١٠، وسؤالات البرقاني للدارقطني، الترجمة ٣٦٧، وموضح أوهام الجمع والتفريق: ٢ / ٢٧٣، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٤٧، وديوان الضعفاء، الترجمة ٢٩١١، والمغني: ٢ / الترجمة ٤٢٣٤، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٥٦، وتاريخ الاسلام: ٦ / ٢٥١، وميزان الاعتدال: ٣ / الترجمة ٥٨٠٣، ورجال ابن ماجة، الورقة ٧، ونهاية السول، الورقة ٢٥٠، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٢٩٦ - ٢٩٧، والتقريب: ٢ / ٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٥٧.
(٢) الكامل: ٢ / الورقة 260.

(٣٦٦)