تهذيب الكمال - المزي - ج ٢٠

في حديث: " وأما خالد فإنكم تظلمون خالدا قد احتبس أدراعه وأعتاده " أخطأ فيه وصحف، إنما هو: وأعبده (1)، روى له مسلم، وأبو داود، والترمذي، والنسائي.
4055 - خ: علي (2) بن حفص المروزي، أبو الحسن نزيل عسقلان.
روى عن: عبد الله بن المبارك (خ).
روى عنه: البخاري (3)، وقال (4): لقيته بعسقلان سنة سبع (5) عشرة ومئتين (6).

(١) وقال أبو حاتم: صالح الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به (الجرح والتعديل:
٦ / الترجمة ٩٩٨). وذكره ابن حبان في " الثقات " (٨ / ٤٦٥). وقال: ربما أخطأ. وذكره ابن الجوزي في " الضعفاء " (الورقة: ١١٠). وقال ابن حجر في " التقريب ": صدوق.
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٣٧٣، وتاريخه الصغير: ٢ / ٣٣٨، والكنى لمسلم، الورقة ٢٣، وثقات ابن حبان: ٨ / ٤٦٩، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٣٥٦، والمعجم المشتمل: الترجمة ٦٢٦، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٩٦٠، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ٦٠، وتاريخ الاسلام، الورقة ١٤١ (أيا صوفيا: ٣٠٠٧)، ونهاية السول، الورقة ٢٥١، وتهذيب التهذيب: ٧ / ٣٠٩ - ٣١٠، والتقريب: ٢ / ٣٥، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٩٧١.
(٣) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب " الكمال " نصه: كان فيه روى عنه البخاري وزهير بن حرب، وهو خطأ إنما روى محمد بن حرب عن علي بن حفص المدائني.
(٤) تاريخه الصغير: ٢ / ٣٣٨.
(٥) جاء في حواشي النسخ تعقيب للمصنف على صاحب " الكمال " نصه: كان فيه سنة تسع عشرة، وإنما هو سنة سبع عشرة.
(٦) وذكره ابن حبان في " الثقات " (٨ / ٤٦٩)، وقال ابن الجنيد عن ابن معين: علي العسقلاني ليس بشئ، كان أيام ابن المبارك غلاما (سؤالاته: الورقة ٣٥). وقال ابن حجر في " التقريب ": مقبول. وقال ابن حجر: " ذكر ابن أبي حاتم في كتاب الرد على البخاري أن البخاري وهم في قوله " علي بن حفص " وقال: قال أبو زرعة: إنما هو علي بن الحسن بن نشيط المروزي. قال: وسمعت أبي يقول كما قال. وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل: علي بن نشيط المروزي سكن عسقلان روى عن ابن المبارك، روى عنه أبي، وسمع منه بعسقلان سنة سبع عشرة ومئتين وسئل عنه فقال:
كتبت عنه، وسعيد بن سليمان أحب إلى منه. وفي " الزهرة " روى عنه البخاري خمسة أحاديث ". (تهذيب التهذيب: ١١ / 309 - 310).

(٤١١)