(١) طبقات ابن سعد: ٦ / ٣٣، وطبقات خليفة: ٣٠، ١٢٧، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٧٣، وتاريخه الصغير: ٨٧، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٤٦٢، وثقات ابن حبان: ٣ / ٤٦ (من المطبوع) ومشاهير علماء الأمصار: ٤٨، والمعجم الكبير للطبراني: ٢ / ٧٦، والاستيعاب لابن عبد البر: ١ / ٢١٢، وأسد الغابة لابن الأثير: ١ / ٢٣٩، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٨، والكاشف: ١ / ١٧٣، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٤٣، وتهذيب ابن حجر: ٢ / ٢٢، والإصابة:
١ / 198 - 199.
(2) لم ينسبه المؤلف، وهو ثعلبة بن الحكم بن عرفطة بن الحارث بن لقيط بن يعمر السداخ بن عوف ابن كعب بن عامر بن ليث الليثي، هكذا نسبه خليفة بن خياط، وابن سعد وابن الأثير وغيرهم.
(3) هكذا قال المؤلف، وفيه نظر لان أحدا لم يذكر ذلك سوى رواية لحديث " النهبة " الآتي ذكره وهي لا تصح، قال البخاري في تاريخه في الكلام على حديث " لا تحل النهبة " في ترجمة ثعلبة: " وقال أسباط، عن سماك، عن ثعلبة، عن ابن عباس، ولا يصح ابن عباس، وقال يوم حنين. وقال لي محمد:
حدثنا الجدي، عن شعبة عن سماك عن ثعلبة بن الحكم أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسروه وهو غلام شاب، حدثنا موسى، قال: حدثنا أبو عوانة، عن سماك، عن ثعلبة بن الحكم: انتهبوا يوم خيبر، وهذا أصح. ".
وهكذا ذكر أبو داود الطيالسي في مسنده، وغيره، فلعل الصحيح: شهد خيبر.

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽¹⁾، النهي ⁽¹⁾، صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، عبد الله بن عباس ⁽²⁾، كتاب أسد الغابة لإبن الأثير ⁽¹⁾، أبو داود الطيالسي ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، خيبر ⁽²⁾، ثعلبة بن الحكم ⁽³⁾، الشهادة ⁽¹⁾