(١) تاريخ يحيى براية الدوري: ٢ / ٧٠، والعلل لأحمد: ١ / ٣٦٢، وتاريخ البخاري الكبير:
٢ / ١ / ١٧٢، والكنى لمسلم، الورقة: ٥٠، وضعفاء النسائي: ٢٨٧، وضعفاء العقيلي، الورقة:
٦٤ - ٦٥، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٤٥٩، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٦١، والكامل لابن عدي، الورقة: ٦٨، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة: ٩٧، وسير أعلام النبلاء: ٧ / 306، والميزان: 1 / 368، وتاريخ الاسلام: 6 / 44، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 42، وتهذيب ابن حجر: 2 / 18 - 19.
(2) أورد ابن أبي حاتم هذا القول في ترجمة ثابت الأحول - وإن صرح بأنه في الأودي - رواه عن صالح ابن أحمد بن حنبل، عن علي، ونص: سمعت يحيى بن سعيد - وسئل عن ثابت بن يزيد الأودي - فقال:
كان وسطا ". ولا أدري لم فعل ذلك مع أنه قد أفرد الأودي بترجمته.
(3) وقال النسائي في " الضعفاء ": " ليس بالقوي ". وقال العقيلي: " وكان ابن إدريس لا يرضاه " وقال الساجي عن أحمد: " ليس بشئ " وفي تاريخ ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين أن عبد الله بن إدريس كان يضعفه ويتعجب ممن يري عنه. وذكره ابن عدي في " الكامل " وابن حبان في " الثقات ".
وضعفه الذهبي، وابن حجر.
(4) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 161، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 460، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة: 97 - 98، والكاشف: 1 / 173، والميزان: 1 / 369، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة / 43، وتهذيب ابن حجر: 2 / 19 - 20.

مفاتيح البحث: يحيى بن سعيد القطان ⁽¹⁾، شريك بن عبد الله ⁽¹⁾، يحيى بن زكريا ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽²⁾، إسحاق بن منصور ⁽¹⁾، عمرو بن ميمون ⁽¹⁾، كتاب الثقات لابن حبان ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، ثابت بن يزيد ⁽¹⁾، أحمد بن حنبل ⁽¹⁾