(١) قال شعيب: إسناده ضعيف جدا من أجل بشير بن ميمون. وهو في سنن ابن ماجة (٢٥٩) في المقدمة: باب الانتفاع بالعلم والعمل به.
(٢) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٢٣. وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٦١، وطبقات خليفة: ١٩٩.
(في الطبقة الأولى من تابعي البصرة) ثم في ص: ٢٠٤ (في الطبقة الثانية) والعلل لأحمد: ١ / ٤٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٢ / ١ / ١٠٥، وثقات العجلي، الورقة: ٦، والمعرفة ليعقوب: ٢ / ٨٢٦، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٣٧٩ - ٣٨٠، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة: ٥٣، وإكمال ابن ماكولا: ١ / ٢٨٣، والجمع لابن القيسراني: ١ / ٥٥، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٨٧ ومعرفة التابعين: الورقة: ٤، والكاشف: ١ / ١٥٩ - ١٦٠، وسير أعلام النبلاء: ٤ / ٤٨٠، والميزان: ١ / ٣٣١، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣٤٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة: ٢١، وتهذيب ابن حجر: ١ / ٤٧٠، ومقدمة فتح الباري: ٣٩٣، (3) قال مغلطاي: " وفي قول المزي ذكره خليفة في الطبقة الثانية في قراء أهل البصرة، نظر، فالذي في كتاب الطبقات لخليفة، الطبقة الثانية من أهل البصرة. لم أره ذكر قراء ولا علماء فينظر " قال بشار: هذا وهم من العلامة مغلطاي. فالمزي على الأرجح قصد كتاب " طبقات القراء " لخليفة، ومع ذلك فإنه ذكره في الطبقة الثانية من تابعي البصرة (ص 204) بعد أن ذكره في ذكره في الطبقة الأولى (ص: 199) من كتاب " الطبقات ".

مفاتيح البحث: أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽¹⁾، مدينة البصرة ⁽⁵⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، كتاب سنن إبن ماجة ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، بشير بن ميمون ⁽¹⁾