(1) بفتح العين المهملة والفاء ثم زاي.
(2) وقد فرق بينهما أيضا البخاري، وابن سعد، وابن أبي خيثمة، ويعقوب بن سفيان وابن حبان، وغيرهم، وقد فصل الحافظ ابن حجر القول في ذلك في ترجمة بشير بن معبد الأسلمي من كتاب " الإصابة " فراجعه (1 / 159 - 160) (3) طبقات ابن سعد: 6 / 361، وتاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 60، وتاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 101، والمعرفة ليعقوب: 2 / / 123، وضعفاء النسائي: 286، وضعفاء العقيلي، الورقة: 54، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 378 - 379، وثقات ابن حبان (في أتباع التابعين) والكامل لابن عدي، الورقة: 14، وإكمال ابن ماكولا: 1 / 286، والجمع لابن القيسراني: 1 / 55، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 87، والكاشف: 1 / 159، والميزان: 1 / 329، وتاريخ الاسلام: 6 / 42، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 20، وتهذيب ابن حجر: 1 / 468 - 469.
(4) قال ابن حبان في ثقاته: " روى عن أنس ولم يره دلس عنه... يخطئ كثيرا ".

مفاتيح البحث: عبد الله بن بريدة ⁽¹⁾، بشير بن الخصاصية ⁽¹⁾، أنس بن مالك ⁽¹⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، التاريخ الإسلامي ⁽¹⁾، بشير بن معبد ⁽¹⁾