(1) السليحي: بفتح السين المهملة وكسر اللام نسبة إلى سليح بطن من قضاعة، وقد رجح أبو سعد السمعاني ضم السين وفتح اللام وأورد ما ذكرناه أولا على التمريض، فاعترض عليه عز الدين ابن الأثير ووهمه، وهو الصواب. وتصحفت النسبة في " تقريب " ابن حجر إلى السليمي - بالميم - (ص: 130 من طبقة الهند).
(2) لو يرقم المزي برقم أبي داود على يزيد بن هارون، وأضفته من عندي، فقد جاء في حاشية نسخة ابن المهندس تعليق لأحدهم بخط ضعيف نصه: " إسماعيل عن يزيد د في الطب ". قال بشار: التعليق صحيح وقد روى أبو داود في باب الأدوية المكروهة من كتاب الطب حديثا بهذا الاسناد. قال: " حدثنا محمد بن عبادة الواسطي حدثنا يزيد بن هارون، أخبرنا إسماعيل بن عياش ، عن ثعلبة بن مسلم، عن أبي عمران الأنصاري، عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله أنزل الداء والدواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تداووا بحرام ".
(حديث: 3874)، وقد مر أن المزي رقم على ثعلبة بن مسلم برقم أبي داود.
قال شعيب: وحديث أبي الدرداء هذا حديث حسن، وفيه رد على من يمتنع من التداوي، ويظن أن ذلك من التوكل.

مفاتيح البحث: القاسم بن يحيى ⁽¹⁾، محمد بن إسماعيل ⁽¹⁾، يحيى بن حسان ⁽¹⁾، الوليد بن مسلم ⁽¹⁾، هشام بن عمار ⁽¹⁾، محمد بن إسحاق ⁽¹⁾، عثمان بن سعيد ⁽¹⁾، محمد الطاطري ⁽¹⁾، محمد بن عيسى ⁽¹⁾، محمد بن عثمان ⁽¹⁾، محمد بن بكار ⁽¹⁾، محمد بن سلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، إسماعيل بن عياش ⁽¹⁾، محمد بن عبادة ⁽¹⁾، الهند ⁽¹⁾، الدواء، التداوي ⁽²⁾، الكراهية، المكروه ⁽¹⁾، الطب، الطبابة ⁽²⁾