تهذيب الكمال - المزي - ج ٣ - الصفحة ١١٣
(455) - س: إسماعيل بن عبد الله بن الحارث البصري، ابن بنت محمد بن سيرين (1)، ويقال: ابن أخيه.
روى عن: خالد الحذاء، وعبد الله بن عون، وعبد الرحمان بن العيزار، وعبيد بن مهاجر، ويونس بن عبيد.
روى عنه: أشهل بن حاتم وعبد الرزاق بن همام (س).
روى النسائي عن أبي عاصم خشيش بن أصرم، عن عبد الرزاق، عن إسماعيل بن عبد الله، عن خالد، عن أبي قلابة (2)، عن أبي أسماء (3)، عن شداد بن أوس حديث:
" أفطر الحاجم والمحجوم "، وقال: إسماعيل لا نعرفه (4).

(1) التاريخ الكبير للبخاري (1 / 1 / 365).
(2) أبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي.
(3) أبو أسماء عمرو بن مرثد الرحبي الشامي.
(4) انظر تفاصيل ذلك في مسند شداد بن أوس من كتاب " الأطراف " (4 / 146 - 147) حديث (4826)، وقد رواه النسائي من غير طريق إسماعيل، وانظر حديث رقم (2035)، (4817) من الأطراف.
قال شعيب: حديث توبان " أفطر الحاجم والمحجوم " أخرجه الشافعي 1 / 257، وأبو داود (2369) وعبد الرزاق في المصنف، (7520) والدارمي 2 / 14، وابن ماجة (1681)، والطحاوي ص 349، والحاكم 1 / 428، والبيهقي 4 / 265، وإسناده صحيح وصححه غير واحد من الأئمة، لكنه منسوخ بحديث أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم أرخص في الحجامة للصائم أخرجه الدارقطني ص 239، وصححه ابن خزيمة (1967) و (1969) وله شاهد من حديث أنس عند الدارقطني ص 239. وأخرج عبد الرزاق (7535) وأبو داود (2374) من طريق عبد الرحمن بن عابس، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الحجامة للصائم وعن المواصلة، ولم يحرمهما إبقاء على أصحابه " وهذا سند صحيح، وجهالة الصحابي لا تضر، وقوله: " إبقاء على أصحابه " يتعلق بقوله " نهى ".
(١١٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 ... » »»