تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه (1): متروك الحديث.
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين (2): ضعيف.
وكذلك قال عباس الدوري، (3) عن يحيى، وزاد: ليس بشئ لا يكتب حديثه.
وقال عمرو بن علي (4): متروك الحديث، منكر الحديث.
وقال البخاري (5): يتكلمون في حفظه.
وقال الترمذي: ليس بذاك القوي عندهم، وقد تكلموا فيه من قبل حفظه.
وقال النسائي (7): ليس بثقة.
وقال في موضع آخر (8): متروك الحديث.
وقال أبو زرعة (9): واهي الحديث.
وقال أبو حاتم (10): ضعيف الحديث، ليس بقوي، ولا بمكان (11) أن يعتبر بحديثه، وأخوه طلحة بن يحيى أقوى حديثا منه،

(١) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٣٦.
(٢) نفسه.
(٣) تاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٧، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم:
١ / ١ / ٢٣٧، والكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٣٥.
(٤) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة: ١٣٦.
(٥) تاريخ الكبير: ١ / ١ / ٤٠٦.
(٦) وأضاف في " الضعفاء الصغير " بعد ذلك: " يكتب حديثه " (253).
(7) تاريخ دمشق لابن عساكر (تهذيب: 2 / 454).
(8) الضعفاء: 285.
(9) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: 1 / 1 / 237.
(10) نفسه.
(11) في الجرح والتعديل: " ولا يمكننا " وما نقله المزي أحسن.

(٤٩١)