تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

أحاديث، وعامتها في قضايا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال البخاري (1): قال عبد الرحمان بن شيبة: قتل سنة إحدى وثلاثين ومئة (2).
روى له ابن ماجة.
392 - د ت ق: إسحاق بن يزيد الهذلي المدني.
عن: عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود (د ت ق) عن ابن مسعود حديث: " إدا ركع وسجد، فليسبح ثلاثا، وذلك أدناه ". (3) روى عنه: محمد بن عبد الرحمان بن أبي ذئب (د ت ق) (4).

(١) تاريخ الكبير: ١ / ١ / ٤٠٥ وتاريخ الصغير: ١٤٩.
(٢) وذكره ابن حبان في " الثقات: ١ / الورقة: ٢٩ " ونسبه إلى جده فقال: " وإسحاق بن الوليد بن عبادة ". وانظر الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ٢٣٧. وميزان الذهبي:
١ / ٢٠٤.
(٣) أخرجه أبو داود (٨٨٦)، والترمذي (٢٦١)، وابن ماجة (٨٩٠)، والدارقطني ١ / ٣٤٣ وقال الترمذي: ليس إسناده بمتصل، عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود. قلت (القائل شعيب): لكن للحديث شواهد يقوى بها، فعند الدارقطني ١ / ٣٤١، والطحاوي ١ / ٢٣٥ من حديث حذيفة، وعند الدارقطني أيضا من حديث جبير بن مطعم، وعن أبي بكرة عند البزار والطبراني في " الكبير " وعن أبي مالك الأشعري عند الطبراني في " الكبير " انظر " المجمع " ٢ / ١٢٨ (ش).
(٤) قال مغلطاي: " إسحاق بن يزيد الخراساني، قال الباجي: أخرج البخاري في غزوة الفتح عنه، عن يحيى بن حمزة عن الأوزاعي حديثا موقوفا على عمر وعائشة رضي الله عنهما " لا هجرة بعد الفتح ". وذكره أيضا ابن عدي بينه وبين إسحاق بن يزيد الدمشقي المذكور عند المزي في " إسحاق بن إبراهيم " والخراساني لم يذكره المزي ولا نبه عليه ولا صاحب " النبل " ولا ابن سرور، وذكره هذان الامامان فقط، والله أعلم "، ولكن قال ابن حجر في " تهذيب التهذيب:
١ / 256 ": " إسحاق بن يزيد هو إسحاق بن إبراهيم بن يزيد، تقدم. وقد أفرده عبد الغني، وقال: روى عن يحيى بن حمزة، وشعيب بن إسحاق، روى عنه البخاري، ووهم الباجي أيضا فأفرده بترجمة، فقال: إسحاق بن يزيد الخراساني.. وغفلا (يعني الباجي وعبد الغني) عما ذكره في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن يزيد أنه يروي عن يحيى بن حمزة. وذكر الذهبي في " مشايخ الستة " إسحاق بن يزيد أبو النضر البخاري، قال ابن عساكر: روى عنه البخاري فيما ذكره ابن عدي، ونفى الذهبي نسبته بخاريا وقال: بل هو الفراديسي، فأصاب ". قال بشار: بل نبه الامام المزي فقال في ترجمة إسحاق بن إبراهيم بن يزيد القرشي أبي النضر الدمشقي الفراديسي:
" روى عنه البخاري وربما نسبه إلى جده " (الترجمة: 334).

(٤٩٤)