تهذيب الكمال - المزي - ج ٢ - الصفحة ٤٨٦
وقال عبد الله بن علي المديني (1): سألت أبي عن إسحاق بن نجيح الملطي، فقال بيده هكذا، أي: ليس بشئ.
وضعفه.
وقال في موضع آخر (2): روى عجائب. وضعفه.
وقال عمرو بن علي (3): كذاب، كان يضع الحديث.
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (4): غير ثقة، ولا من أوعية الأمانة.
وقال علي بن نصر الجهضمي، والبخاري (5): منكر الحديث.
وقال النسائي (6): متروك الحديث.
وقال يعقوب بن سفيان (7): لا يكتب حديثه.
وقال محمد بن علي بن طالب (8): قال أبو علي صالح بن محمد: إسحاق بن نجيح عن ابن جريج حديثه: " من حفظ على أمتي أربعين حديثا " حديث باطل، وإسحاق بن نجيح ترك حديثه. قلت لمحمد بن منصور: لم ترك حديثه؟ فقال: حدثنا عن هشام، عن الحسن، قال: " يغفر للزاني قبل أن يغفر

(1) تاريخ الخطيب: 6 / 323.
(2) نفسه: 6 / 324.
(3) نفسه.
(4) أحوال الرجال، الورقة: 33 وانظر الكامل لابن عدي (2 / الورقة: 133) وتاريخ الخطيب (6 / 323).
(5) تاريخه الكبير: 1 / 1 / 404.
(6) الضعفاء: 285.
(7) المعرفة والتاريخ وانظر تاريخ الخطيب: 6 / 324.
(8) تاريخ الخطيب: 6 / 322 ووقع فيه " محمد بن طالب بن علي ".
(٤٨٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 ... » »»