تهذيب الكمال - المزي - ج ٢ - الصفحة ٤٥٧
روى عن: أسد بن موسى، وعبد الملك بن محمد الحزامي، والوليد بن مسلم (ق)، ويعقوب بن محمد الزهري.
روى له ابن ماجة هذا الحديث الواحد (1).

(١) الذي في سنن ابن ماجة " إسحاق بن عبيد الله المدني " فقط، والاسناد فيه: " حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا إسحاق بن عبيد الله المدني، قال: سمعت عبد الله بن أبي مليكة يقول: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.. "، فليس فيه أنه " ابن أبي مليكة "، فذهب مغلطاي وابن حجر أن " إسحاق " هذا هو " إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر " الذي ذكره ابن عساكر في تاريخه، وذكر الحديث، وأنه هو الذي روى له ابن ماجة. قال مغلطاي في إكماله: " كذا ذكره المزي والذي في كتاب ابن عساكر: إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي، مولاهم، أخو إسماعيل بن عبيد الله، سمع سعيد بن المسيب وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة، روى عنه الوليد بن مسلم، روى عن ابن أبي مليكة عن ابن عمر، إذا أفطر الصائم.. وقال أبو زرعة الدمشقي: وهو أخو إسماعيل ابن عبيد الله ". وقال ابن حجر في " تهذيب التهذيب: ١ / ٢٤٣ " بعد أن أورد زبدة ترجمة ابن عساكر المذكورة: " وذكره ابن حبان في الثقات. قلت: فهو الذي أخرجه له ابن ماجة والله أعلم ". وتابعهم محقق كتاب " الجرح والتعديل " لابن أبي حاتم فقال معلقا على ترجمة " إسحاق ابن عبيد الله بن أبي مليكة ": " والذي يظهر بعد التأمل أن إسحاق هذا هو ابن عبيد الله التصغير - بن أبي المهاجر أخو إسماعيل وأنه مدني سكن دمشق، وروى عن عبد الله بن أبي مليكة فاختلط على بعضهم نسبه بنسب شيخه، كأنه كان في كتاب سند عنه عن شيخه فوقع فيه سقط وتحريف والله أعلم.
قال بشار بن عواد محقق هذا الكتاب: إنما تابع المزي في هذه الترجمة كلا من أبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، وهما اللذان نصا على أنه " ابن أبي مليكة " ثم اطلع على ترجمة الامام البخاري له في تاريخه الكبير الذي لم يذكر فيه غير " إسحاق بن عبيد الله المدني ". قال عبد الرحمان بن أبي حاتم الرازي: " إسحاق بن عبد الله بن أبي مليكة. روى عن ابن أبي مليكة، ويزيد بن رومان، مرسل، روى عنه الوليد بن مسلم، وأسد بن موسى، وعبد الملك بن محمد الحزامي، ويعقوب بن محمد سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، وزاد أبو زرعة: يعد في المكيين " (الجرح والتعديل: ١ / ١ / ٢٢٨ - ٢٢٩).
وقال الامام البخاري في تاريخه الكبير: إسحاق بن عبيد الله المدني. سمع ابن أبي مليكة في الصوم، ويزيد بن رومان، مرسل، سمع منه يعقوب بن محمد، قال: وكان مسنا، وسمع أيضا منه الوليد بن مسلم ". (١ / ١ / ٣٩٨) وقال ابن حبان البستي في " الثقات ": " إسحاق بن عبد الله المدني: يروي عن ابن أبي مليكة. روى عنه الوليد بن مسلم. " (١ / الروقة: ٢٨).
قال بشار أيضا: ويمكننا مما تقدم ملاحظة الأمور الآتية:
أ - أن البخاري والنسائي وابن حبان لم يذكروا غير " إسحاق بن عبيد الله المدني ".
ب - وأن أبا حاتم وأبا زرعة، وتابعهم عبد الرحمان بن أبي حاتم، ذكروا أنه: " إسحاق بن عبيد الله بن أبي مليكة ".
ج - وأن ابن عساكر اعتبره مكيا نزل دمشق وأنه " إسحاق بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي ".
د - فاعتبر المزي " إسحاق بن عبيد الله المدني " الذي روى له النسائي هو " ابن أبي مليكة " متابعا المراوزة، واعتبره مغلطاي وابن حجر هو " ابن أبي المهاجر " وقد تابعا فيه ابن عساكر. أما قول ابن حجر في ترجمة " ابن أبي المهاجر ": " ذكره ابن حبان في الثقات " فليس بجيد لان ابن حبان لم يذكر غير " إسحاق بن عبيد الله المدني " وهو لا يقوم دليلا على أنه ابن أبي المهاجر ثم قال الامام الذهبي في " ميزان الاعتدال: ١ / 194 ": " إسحاق بن عبد الله بن أبي المهاجر شيخ للوليد بن مسلم، دمشقي لا يعرف ".
ه ومن هنا يظهر أن متابعة مغلطاي وابن حجر لابن عساكر وتوهيم المزي، فيه نظر، والله أعلم.
ومن غريب ما وجدت في تعليق العالم الفاضل محمد فؤاد عبدا لباقي على هذا الحديث من سنن ابن ماجة قوله: " في الزوائد: إسناده صحيح، لان إسحاق بن عبيد الله (كذا) بن الحارث، قال النسائي: ليس به بأس. وقال أبو زرعة: ثقة. وذكره ابن حبان في الثقات. وباقي رجال الاسناد على شرط البخاري ". فانظر إلى صاحب " الزوائد " ماذا فعل حينما ظن " إسحاق بن عبيد الله المدني " هو " إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة القرشي العامري - ويقال: الثقفي المدني - " فهو الذي وثقه أبو زرعة وقال فيه النسائي " ليس به بأس " كما مر في ترجمته من هذا المجلد (رقم: 364 وراجع تعليقنا على ترجمته)، وهذا الرجل لم يحدث عن عبد الله بن عبيد الله ابن أبي مليكة، ولم نحفظ أن الوليد بن مسلم قد حدث عنه، فهو وهم جد ظاهر - ولله الحمد والمنة - قلت القائل (شعيب): ما نقله الأستاذ محمد فؤاد عبدا لباقي عن الزوائد فيه تخليط وهو لا ينقل عنه مباشرة، وإنما يعول على ما جاء في حاشية السندي على ابن ماجة فيثبته، ونص البوصيري في " الزوائد " ورقة 114 / 2: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات، رواه الحاكم في " المستدرك " عن عبد العزيز بن عبد الرحمن الدباس، عن محمد بن علي بن زيد، عن الحكم بن موسى، عن الوليد به، ثنا إسحاق، فذكره، ورواه البيهقي من طريق إسحاق بن عبيد الله. قال عبد العظيم المنذري في كتاب " الترغيب " وإسحاق هذا مدني لا يعرف، قلت: قال الذهبي في " الكاشف ": صدوق، وذكره ابن حبان في " الثقات ". انتهى كلام صاحب الزوائد.
(٤٥٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 452 453 454 455 456 457 459 460 461 462 463 ... » »»