(1) هو برقم (1253) في باب الدعوة في الولادة من طريق محمد بن عبد العزيز العمري، قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن بلال بن كعب العكي، قال: زرنا يحيى بن حسان البكري الفلسطيني في قريته أنا، وإبراهيم بن أدهم، وعبد العزيز بن قرير، وموسى بن يسار، فجاءنا بطعام، فأمسك موسى وكان صائما، فقال يحيى: أمنا في المسجد رجل من بني كنانة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يكنى أبا قرصافة أربعين سنة يصوم ويفطر يوما، فولد لابي غلام، فدعاه في اليوم الذي يصوم فيه، فأفطر، فقام إبراهيم، فكنسه بكسائه، وأفطر موسى. (ش).
(2) هو في سنن الترمذي (94) في الطهارة: باب في المسح على الخفين، ورواه البيهقي في " سننه " 1 / 273، 274 من طريقين عن بقية به.
وأخرجه البخاري 1 / 415 في الصلاة في الثياب: باب الصلاة في الخفاف، ومسلم (272) في الطهارة: باب المسح علي الخفين، والترمذي (93)، والنسائي 1 / 81، وأحمد 4 / 358 من طرق، عن الأعمش، قال: سمعت إبراهيم النخعي، عن همام بن الحارث قال:
رأيت جرير بن عبد الله بال، ثم توضأ ومسح على خفيه، ثم قام فصلى، فسئل، فقال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم صنع مثل هذا. قال إبراهيم: فكان يعجبهم، لان جريرا كان من آخر من أسلم " لفظ البخاري. ولمسلم: " لان إسلام جرير كان بعد نزول المائدة "، ولأبي داود (154) من طريق أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن جريرا بال، ثم توضأ، فمسح على الخفين، وقال: ما يمنعني أن أمسح وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح. قالوا: إنما كان ذلك (أي مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين) قبل نزول المائدة؟ قال: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة. (ش).
(3) بفتح الحاء المهملة والنون المخففة، وهو معروف قيده الذهبي في المشتبه (ص: 131) وغيره.

مفاتيح البحث: إبراهيم بن علي ⁽¹⁾، مقاتل بن حيان ⁽¹⁾، شهر بن حوشب ⁽¹⁾، محمد بن عقيل ⁽¹⁾، محمد بن عمرو ⁽¹⁾، السجود ⁽²⁾، صحابة (أصحاب) رسول الله (ص) ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽³⁾، إبراهيم النخعي ⁽¹⁾، جرير بن عبد الله ⁽¹⁾، محمد بن عبد العزيز ⁽¹⁾، يحيى بن حسان ⁽¹⁾، موسى بن يسار ⁽¹⁾، عمرو بن جرير ⁽¹⁾، عبد العزيز ⁽¹⁾، الصيام، الصوم ⁽²⁾، الصّلاة ⁽³⁾، البول ⁽²⁾، الطهارة ⁽²⁾