تهذيب الكمال - المزي - ج ٢

وأبو حذيفة موسى بن مسعود، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن أبي بكير (م د س ق).
قال علي ابن المديني عن سفيان بن عيينة (1): كان حافظا.
وقال علي أيضا عن عبد الرحمان بن مهدي (2): كان أوثق شيخ بمكة.
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل، وإسحاق بن منصور عن يحيى بن معين (3): ثقة (4).
روى له الجماعة (5).

(١) انظر تاريخ البخاري الكبير: ١ / ١ / ٣٣٣.
(٢) انظر الثقات لابن شاهين، الورقة: ٦، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١ / ١ / ١٤٠.
(٣) قارن الهامش السابق.
(٤) وقال مغلطاي: " قال أبو عبد الرحمان النسائي في كتاب " الجرح والتعديل ": ثقة. وقال ابن خلفون في كتاب " الثقات ": روى عنه زيد بن يزيد بن أبي الزرقاء، وإبراهيم ثقة. وفي مسند يعقوب بن شيبة الفحل عن وكيع: كان إبراهيم بن نافع يقول بالقدر، وكان أحمد يطريه " (إكمال:
١ / الورقة: ٧٣). قال بشار: وذكره ابن حبان البستي في (الثقات: ١ / الورقة: ٢٠)، وأبو حفص بن شاهين (الثقات، الورقة: ٦)، وابن منجويه في " رجال صحيح مسلم "، الورقة:
٦، وابن عساكر في " المعجم المشتمل "، والذهبي في " التذهيب " و " الكاشف " وقال: ثقة ثبت، والتقي الفاسي في (العقد الثمين: ٣ / ٢٦٧) وغيرهم.
(٥) ومما يستدرك للتمييز:
٤٠ - إبراهيم بن نافع الناجي الجلاب البصري، أبو إسحاق.
روى عن: روح بن مسافر، وعبد الله بن المبارك، وعمر بن موسى الوجيهي، ومبارك بن فضالة، ومقاتل بن سليمان، ومهدي بن ميمون وغيرهم. روى عنه: أحمد بن خالد بن يزيد الأبلي، وإبراهيم بن فهد، وبكر بن محمود بن عكرمة، وسهل بن بحر، وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي. ذكره ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل: ١ / 1 / 141) وقال: " كتب عنه أبي..
وسألته عنه فقال: لا بأس به، وكان حدث بأحاديث عن عمر بن موسى الوجيهي بواطيل، وعمر متروك الحديث ". وذكره ابن عدي في " الكامل " وقال: منكر الحديث عن الثقات وعن الضعفاء.
ثم أورد له أحاديث استنكرها وهي من رواية مقاتل بن سليمان وعمر بن موسى الناجي، ثم قال: لعلها من جهتهما. ونقل الذهبي عن أبي حاتم الرازي قوله: " كان يكذب " (الميزان: 1 / 69)، ولا نعلم أين ذكر ذلك أبو حاتم، وقد نقلنا قبل قليل قوله، نقلا من كتاب ابنه، أنه لا بأس به.

(٢٢٨)