تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ١٠
الدين الأسنوي (ت 772) (9) وتقي الدين ابن رافع السلامي (ت 774) (10)، وصهره عماد الدين ابن كثير (ت 774) (11).
وترجم له بعد عصره جماعة، منهم: ابن ناصر الدين الدمشقي (ت 842) (12)، والمقريزي (ت 845) (13)، وابن قاضي شهبة (ت 851) (14)، وابن حجر العسقلاني (ت 852) (15)، وابن تغري بردي (ت 874) (16)، والسخاوي (ت 902) (17)، والسيوطي (ت 911) (18)، والنعيمي (ت 927) (19)، وابن طولون (ت 953) (20)، وطاش كبري زادة (ت 967) (21)، وابن هداية الله المصنف (ت 1014) (22)، وابن العماد الحنبلي (ت 1089) (23)، والشوكاني (ت 1250) (24)، وغيرهم (25).

(٩) طبقات الشافعية: ٢ / ٤٦٤.
(١٠) الوفيات، الورقة: ٤٤ (الترجمة: ٢٨٦ بتحقيق تلميذنا الفاضل صالح مهدي عباس، ولم تطبع بعد).
(١١) البداية والنهاية: ١٤ / ١٩١ وفي غير موضع قبل هذه الصفحة.
(١٢) التبيان، الورقة: ١٦٦، والرد الوافر: ١٢٨.
(١٣) السلوك: ج ٢ ق ٣ ص: ٦١٦.
(١٤) التاريخ، الورقة: ٣٦ (وفيات ٧٤٢ من نسخة باريس: ١٣٩٨)، وطبقات الشافعية، الورقة: ١١٩ (دار الكتب: ١٥٦٨ تاريخ).
(١٥) الدرر الكامنة: ٥ / ٢٣٣.
(١٦) المنهل الصافي والمستوفي بعد الوافي، الورقة: ٨٥٧ (أحمد الثالث: ٣٠١٨)، والنجوم:
١٠ / ٧٦ (٧٩) وجيز الكلام في ذيل دول الاسلام: وفيات ٧٤٢ من نسخة كوبرلي: ١١٨٩. وله ذكر في غير صع من كتابة: الاعلان بالتوبيخ.
(١٨) طبقات الحفاظ: ٥١٧. (١٩) الدارس: ١ / ٣٥.
(٢٠) القلائد الجوهرية: ٣٢٩، والمعزة فيما قيل في المزة: ١٠.
(٢١) مفتاح السعادة: ٢ / ٣٦٧. (٢٢) طبقات الشافعية: ٢٢٧.
(٢٣) شذرات الذهب: ٦ / ١٣٦. (٢٤) البدر الطالع: ٢ / ٣٥٣.
(٢٥) وله ذكر أو ترجمة في كل من: كشف الظنون لحاجي خليفة: ١ / ١١٦، ٢ / ١٥٠٩، ١٥١٠، ١٦٩، وإيضاح المكنون: ١ / ٢٤١، وهدية العارفين للبغدادي: ٢ / ٥٥٦، وإعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء للطباخ: ٤ / ٥٧٩، والرسالة المستطرفة لمحمد بن جعفر الكتاني: 168، 208، وفهرس الفهارس لمحمد عبد الحي الكتاني: 1 / 107، والاعلام للعلامة المرحوم خير الدين الزركلي: 9 / 313، وتاريخ الأدب لبروكلمان:
2 / 75، والملحق: 2 / 66 (بالألمانية)، ومقدمة تحفة الاشراف وغيرها.
(١٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 15 ... » »»