تهذيب الكمال - المزي - ج ١ - الصفحة ٣١١
ومحمد بن إسحاق بن خزيمة.
قال النسائي: ثقة.
وقال عبد الرحمان بن يوسف بن خراش: ثقة ثقة.
وقال أبو بكر الخطيب: ورد بغداد في أيام أبي عبد الله أحمد بن حنبل، وجالس بها العلماء وذاكرهم (1)، وكان ثقة فهما عالما فاضلا (2).
قال الحسين بن محمد القباني (3): مات بعد سنة الرجفة سنة ثلاث وأربعين ومئتين (4). وقال غيره: سنة خمس وأربعين. وقيل: مات في

(١) ولكن الإمام أحمد أبدى شيئا من الحذر منه بسبب صلته بالطاهرية أمراء خراسان، فقد روى هو كما جاء في تاريخ الخطيب وغيره، قال: " قدمت على أحمد بن حنبل فجعل لا يرفع رأسه إلي، فقت: يا أبا عبد الله إنه يكتب عني. بخراسان، وإن عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي. فقال لي: يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال:
أين عبد الله بن طاهر وأتباعه؟ انظر أين تكون أنت منه؟ قال: قلت يا أبا عبد الله إنما ولاني أمر الرباط لذلك دخلت فيه، قال: فعجل يكرر علي: يا أحمد هل بد يوم القيامة من أن يقال: أين عبد الله بن طاهر وأتباعه؟ فانظر أين تكون أنت منه " (تاريخ بغداد: ٤ / ١٦٦، وتاريخ الاسلام للذهبي، الورقة: ٩٨ أحمد الثالث: ٢٩١٧ / ٧، وإكمال مغلطاي: ١ / الورقة: ١٢ وغيرها).
(٢) قال عبد الرحمان بن أبي حاتم الرازي: " وسمعت أبي يقول: أدركته ولم أكتب عنه، وكتب إلي بأحاديث، وكان مولى على الرباطات " (الجرح والتعديل: ج: ١ ق: ١ ص: ٥٤). وقال مغلطاي: " وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه.. وقال الخليلي في الارشاد: ثقة عالم حافظ متقن. وسمعت الحاكم أبا عبد الله، قال: سمعت أبا علي الحافظ يقول: كان والله من الأئمة المقتدى بهم.. وقال محمد بن عبد السلام: لم أر بعد إسحاق بن راهويه مثل الرباطي " (إكمال: ١ / الورقة: ١٢ ومنه أخذه ابن حجر في التهذيب: ١ / 30 31). وأورد ابن عساكر في المعجم المشتمل توثيق الامام النسائي ولم يزد عليه. وقال الذهبي في تاريخ الاسلام: " وكان يحفظ ويفهم " (الورقة: 98 أحمد الثالث 2917 / 7).
(3) في تاريخ الخطيب: " القبائي "، مصحف.
(4) قال مغلطاي: " وفي قول المزي: قال الحسين القباني: مات بعد الرجفة سنة ثلاث وأربعين نظر في موضعين، لان الخطيب لما نقل كلام الحسين لم يتعرض لذكر الرجفة (كذا) إنما قال: مات بعد سنة ثلاث وأربعين.
وكأن الصواب فيه قبل الرجفة والله أعلم فتصحف على الناسخ. والذي قال: إنه توفي بعد الرجفة بقومس أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، قال البخاري: وسألت ابنه: في أي سنة مات أبوك، قال: يوم عاشوراء أو النصف من المحرم سنة ست وأربعين. وكانت الرجفة سنة خمس وأربعين، وهذا هو النظر الثاني، وهو جعله الرجفة قبل سنة ثلاث " (إكمال: 1 / الورقة: 12).
قال بشار: ادعاء مغلطاي أن الخطيب لما نقل كلام الحسين بن محمد بن زياد القباني لم يتعرض لذكر الرجفة باطل، فهو مثبت في المطبوع ونسخة خطية متقنة مسموعة، وهذا نصه: " مات أبو عبد الله أحمد بن سعيد الرباطي
(٣١١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 ... » »»